谒濂溪白沙二先生祠

在粤秀山南麓，两位名贤的祠庙敞开。《太极图》蕴含深意，《通书》开启圣学的根源。天地人三才并立且二者兼备，关键在于深入的培育。谁又能重拾那混沌未分的奥秘，只在紫水弯曲之处有渔歌传来。菖蒲做的草垫铺在钓鱼席上，美玉般的品德培育出杰出的人才。道统向东传承是有归属的，狂放简率之人怎能没有约束。可叹先哲都已远去，瞻仰时思绪悠长。心灵古今相通，人们却只是猜测那些言语表象（犹如猜筌蹄般只看到外在）。想要洗净从前的障碍，只能依靠天上的北斗与三台星。

山脚下。如‘山麓有树’。；指宇宙最初浑然一体的元气，这里指周敦颐的《太极图》所蕴含的哲学概念，是宋代理学的重要概念来源。；图中的蕴含的哲理等，这里指《太极图》所蕴含的思想。；周敦颐的著作，对宋代理学发展有着重要意义。；这里比喻开启圣学的根源等重要内涵。；指天、地、人。源于《易经》，是中国传统文化中的重要概念。；指混沌未分的状态，这里可能指一种古朴、原初的哲理奥秘。；紫水弯曲的地方。隈，山水等弯曲的地方。；用菖蒲编织的垫子。；钓鱼时坐的席子。；道统向东传承，有学说传承的意思。；指志向远大而处事疏阔的人。；筌是捕鱼的竹器，蹄是捕兔的网，这里比喻达到目的的手段或工具，也可表示言语表象等。；指北斗星与三台星，这里表示一种依靠、寄托的对象。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘太极披图蕴，通书启圣胎’提及《太极图》和《通书》，丰富了诗歌内涵，增加了文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过‘哲人嗟并远，瞻仰思悠哉’表达出对濂溪、白沙二位先生深深的崇敬与追思之情，既有对先哲远去的感慨，又有对他们所代表的文化和精神的向往。在意境营造上，描绘了粤秀山南麓的祠庙景象，如‘粤秀山南麓，名贤两庙开’，给人一种静谧、庄严的感觉，同时‘渔歌紫水隈’又增添了一种空灵、悠远的氛围。主题思想围绕着对濂溪、白沙二位先生的缅怀，对他们所传承的学说、道统的敬重，并表达了想要追寻他们的精神以去除自身杂念障碍的愿望。