叶翁以丛竹分种因题墨谢之

东边小巷里的竹子早早地被分来种植，在寒冷的岁月里分别种下却都生机盎然。世间有益的事物成为松竹梅三友，竹林下的贤人歌咏竹林七贤中的五君。雨过之后不必再谈论醉酒的日子，风回之时又能看到晴朗的云彩。能传达神韵的妙手如今难以寻觅，暂且融入翠竹的窗下如同翠凤群聚。

一年中的寒冷季节，深冬，常用来比喻困境、逆境，出自《论语·子罕》‘岁寒，然后知松柏之后凋也’；此处指松、竹、梅，松竹经冬不凋，梅花耐寒开放，被视为坚毅高洁之友，有‘岁寒三友’之称；这里指竹林七贤中的五人，竹林七贤是魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，此典增添了诗歌的文化气息；筠，竹子的青皮，借指竹子。筠窗即竹窗；翠色的凤凰，这里用来比喻竹子，形象地写出竹子的优美姿态

从文学手法上看，首联通过‘东巷青青早见分，岁寒别种共欣欣’，以竹子早早被分种且在岁寒中欣欣向荣开篇，点明了题中的分竹之事，简单直接。颔联‘世间益者成三友，林下贤人咏五君’运用典故，将竹子与松、梅并称为三友，又联系竹林七贤中的五君，增添了诗歌的文化底蕴和内涵。颈联‘雨过不须论醉日，风回时复见晴云’通过描写雨过、风回的景象，营造出一种清新自然的意境，同时也暗示了一种历经波折后的平和心境。尾联‘传神妙手今难得，聊入筠窗翠凤群’，称赞美手难寻，表达对分竹之人的感谢之情，且以竹子比作翠凤群，生动形象。在情感表达方面，既有对竹子的喜爱之情，也表达了对叶翁分竹的感激。在意境营造上，既有岁寒中竹子的生机，又有雨过风回的清新之景。主题思想围绕着分竹之事，表达对竹子的喜爱、对叶翁的感谢以及对自然和文化内涵的感悟。