夜游宫

有几个相知好友很是让人欣喜。才刚刚相见，就谈论山水。这些话语翻来覆去已经烂熟于心了，只是这样。无奈啊，说一回，就觉得美妙一回。有一个很是新奇的（人）。说的话，不是名就是利。说得口干舌燥不好意思了。暂且不怪罪，我暂且起身，去洗耳（表示不想听）。

夜游宫：词牌名。金词注「般涉调」。贺方回词有「江北江南新念别」句，更名《新念别》。北宋新声，周美成注「般涉调」。此调为换头曲，前后阕第一句以下相同，以三字句为主，另有两个七字句和两个上三下四句法之七字句；用仄声韵，又以阴声之仄韵为主，故此调之音节有凝寒低沉之效应。两结之三个短句，语意必须连贯，有一再顿挫之感，最能体现此调特色。此调律宽，可平可仄之字较多，但定格之处必须严守。秦少游有《伤春词》，辛稼轩以此调作游戏之俚词《苦俗客》，陆放翁《记梦寄师伯浑》则是一首豪气词，从以上各词可见，此调之题材范围较广。以毛泽民《夜游宫·长记劳君送远》为正体，双调，五十七字。前后段各六句，四仄韵。变体以贺方回《新念别·湖上兰舟暮发》为代表，与毛词惟前阕第二句不作上三下四句法异。；才厮见：意即「一相见」。；怎奈向：与「怎奈何」义同。陈倦鹤《宋词举》说秦少游《八六子》「怎奈向欢娱随流水」，谓「向」字读享去声。宋时方言，即晋人语之「宁馨」，今吴谚之「那亨」。奈向，王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「奈何」。；尖新底：即「特殊的」、「别致的」。；卽利：王诏校刊本、《六十家词》本误作「非利」。；说得：王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作「说的」。；罪过你：意谓咎由自取也。；洗耳：意谓咎由自取也。《高士传》：「许由字武仲，尧致天下而让焉，由以为汚，乃临池洗耳。」

这首词在写作手法上较为直白质朴，通过对两种不同类型朋友的描述来传达情感。在意境上，前半部分描绘了与谈山说水的朋友相聚时的融洽、惬意氛围，用词简单却勾勒出一幅友人相聚相谈的画面，如‘才厮见、说山说水’生动地写出了友人相见时的热络。后半部分则通过对那个只谈名利之人的叙述，营造出一种厌烦、不屑的氛围。在情感表达方面，对谈山水的朋友表现出喜爱和投缘之感，如‘怎奈向，一回说，一回美’体现出对这种交流的享受；而对只谈名利之人则明显表达出厌恶与不耐烦，‘说得口干罪过你。且不罪，俺略起，去洗耳’这种态度十分鲜明。主题思想上，主要是对不同类型的人际交往进行评判，表达了对高雅志趣交流的向往和对低俗名利交流的厌弃。