夜坐与童子方祥庆话别偶成

晚饭时双腿盘坐在竹几上安然闲适，秋天吟诗时涕泪横流使得灯油将尽。一首诗可以送别方童子，千般锤炼也比不上庄定山。

佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐。；搁置，这里可理解为灯油因时间流逝而消耗殆尽，灯芯快要被搁置（烧完）。

从文学手法上看，首句通过描写晚饭时跏趺坐在竹几上的画面，营造出一种静谧闲适的氛围，而第二句中‘秋吟涕泪阁灯残’则急转直下，‘秋吟’点明季节，秋天本就容易引发愁绪，‘涕泪’直接表现出强烈的情感，‘阁灯残’则暗示了时间的推移以及这种情绪下诗人沉浸的状态。对比之下，前句的安闲与后句的悲愁形成鲜明反差。在情感表达方面，诗人的情感复杂且浓烈，既有与童子话别时的不舍之情，同时可能也掺杂着对自身境遇或者对庄定山的某种感慨。在意境上，既有安坐的画面感，又有秋夜涕泪伴残灯的凄凉感。主题思想上，主要围绕着与童子的话别展开，并且通过与庄定山的比较侧面烘托出这种离别之情或者是对童子的期许等。