已尝早稻晚禾得雨亦骤长出城按行阡陌历诸寺而还成七言二章 其一

千里之内欢快的歌谣庆祝秋天庄稼的成熟，小队人马呼喊着略微巡视一番。雨水充足让老根又长出饱满的谷粒，眼中看到众多的庄稼都像高丘般堆积。神灵在禅悦中屏弃了燔祭（烧肉祭祀），丰收之年人们和睦喧闹着迎来送往。老太守我有什么功劳享受这已成之事，只是凭借着一个让地方和平的想法罢了。

谓秋天庄稼已熟，农事告成。；巡视。；带芒的谷穗。颖：禾穗的尖端；栗：谷粒。；高丘，后泛指高地。这里形容庄稼堆积如山。；佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。；烧肉；烤肉。燔（fán）：烧，烤。；聚集；和睦。

从文学手法上看，首联‘欢谣千里庆西成，小队传呼略按行’运用了点面结合的手法，‘欢谣千里’是面，‘小队传呼’是点，描绘出一幅在丰收之时巡视的画面。颔联‘雨足陈根重颖栗，眼明多稼尽坻京’通过描写雨水充足下庄稼的生长情况，‘重颖栗’‘尽坻京’等词夸张地展现出庄稼的丰收景象，从视觉角度进行细致刻画。颈联‘灵君禅悦屏燔炙，乐岁人和喧送迎’将神灵的状态和人间的欢乐相结合，以景衬情，以神灵的宁静来衬托人间丰收之年的热闹与和谐。尾联‘老守何功享成事，祇凭一念辑和平’则是直抒胸臆，表达出太守自谦的态度，认为自己只是凭借让地方和平的想法就享受这丰收成果。在情感表达方面，全诗洋溢着丰收的喜悦之情，同时也体现出作者谦逊的为官态度。在意境营造上，通过对田间丰收场景、神灵状态、人间欢乐等的描写，营造出一种和谐、繁荣、欢乐的意境。主题思想上，主要围绕丰收之年的欢乐和为官者对自身功绩的思考展开。