以道次韵因再和二首 其二

当年寻找此地，欣喜初来的时候，墙边松树飘下的松针落满小路像满径的发钗。屈指一算，历经五个寒暑的时光，这让人完全抛开了名利荣耀的心怀。又能和诗翁一起住在南湖，东边的寺庙必须和官署相连排列。遇到景物心中的感受不曾隐瞒，愿意向颜氏学习修心斋戒。

近年，往昔。；同‘径’，小路。读音：jìng；弯着指头计数，形容时间短或数量少。；五部儒家经典，即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。；名利荣耀。；指年老的诗人。；这里可能指官署之类的地方。；隐瞒欺骗。；这里指颜渊，孔子的弟子，以德行著称，典故‘心斋’出自《庄子·人间世》中颜渊向孔子请教的故事，‘心斋’表示一种内心的斋戒、修养。；排除杂念，使心境虚静纯一。

从文学手法上看，首联通过描写松树松针满径的景象，运用了景物描写的手法，奠定了一种清幽的氛围，以‘松飘满迳钗’这样形象的比喻，将松针比作钗，新颖而富有诗意。颔联‘屈指五经寒暑候’点明时间的流逝，‘教人一扫利荣怀’则直白地表达出对名利的超脱态度，直抒胸臆。颈联中‘南湖’‘东寺’的地点描写，增强了画面感，‘又共诗翁住’‘须连单位排’在叙事中体现出一种恬静的生活状态。尾联‘触景未尝瞒昧得’再次回到对内心感受与景物关系的描写上，‘肯从颜氏学心斋’则运用典故，表达向颜渊学习修养内心的想法，提升了诗歌的文化内涵。整首诗情感表达较为平静和超脱，意境清幽淡雅，主题思想围绕着超脱名利、修身养性、享受宁静的生活以及对内心的修炼展开。