忆江南 题何雪园先生出处十二图

清 · 冯煦 · 五言

原文
冬学晚,弦诵在南邻
快雪萧萧偎冻雀,落梅香里证闻根
何地不程门
芳甸外,游牧忆前尘
在手一编无觅处,斜阳脉脉草如茵
阿世笑平津
平林织,荷斧几经过
重向蕲阳山下去,一绳幽径入云多
犹唱铁樵歌
寒正峭,晓渡此担簦
本是同根枯菀集,相携来蹋一溪冰
鹤骨极崚嶒
阑暑后,竟夕走雷声
拥鼻微吟秋树下,一篝冷碧碎于星
何事更囊萤
残雪夜,樵路去伥伥
独荷一囊寻旧迹,飞鸿指爪认微茫
一曲赋迷阳
前路暝,澹月上尘襟
记得楚辞吟怨句,一篇山鬼重相侵
恻恻女萝阴
黑石渡,戍火正凄迷
鬼雨冥冥山月堕,短衣匹马又淮西
孤愤咽征鼙
容吏隐,讲肆日消磨
独自郁姑台上望,薄云如絮水如罗
青眼且高歌
襄水曲,五载滞儒冠
匡鼎说诗应共解,侯芭载酒若为欢
霜色一台寒
淹药裹,楚客憺将归
一点斜帆和雁远,离心争逐片云飞
有泪上征衣
尘梦断,禅榻证无生
北斗初横云漠漠,碧天无际鹤装轻
吹下步虚声
译文 / 白话释义

冬日傍晚的学堂,诵读之声从南边邻家传来。大雪纷纷扬扬下得很急,依偎着受冻的麻雀,在梅花飘落的香气里印证听闻佛法的慧根,何处不是求学的程门。芳香的郊野之外,回忆起以前游牧的往事。手中的一卷书已经无处寻觅,斜阳默默照着如茵的绿草。耻笑公孙弘迎合世俗。平展的树林如织,扛着斧头多次经过。再次向着蕲阳山下走去,一条幽径像绳子一样延伸入云雾深处,仍然唱着铁樵的歌。寒冷正凛冽,清晨渡江挑着簦笠。本来就像同根草木有枯有荣,相互携手来踩踏一溪的冰,如鹤骨般清瘦嶙峋。夏末暑气将尽时,整夜响着雷声。捂着鼻子在秋树下轻声吟诗,一堆冷火像星星一样破碎。还有什么必要再囊萤苦读呢。残雪的夜晚,在樵夫走的路上迷茫地前行。独自背着行囊寻找旧日踪迹,飞鸿留下的爪印模糊难认。吟唱一曲《迷阳》。前方道路昏暗,淡淡的月光落在衣襟上。还记得吟着哀怨的楚辞句子,一篇《九歌· 山鬼》的思绪又涌上心头。在女萝的阴影下令人恻然。黑石渡那里,戍守的灯火正凄迷。鬼雨阴阴沉沉,山月坠落,穿着短衣骑着马又前往淮西。孤独悲愤之声被出征的战鼓淹没。包容官吏的归隐,在讲学之处每日消磨时光。独自在郁姑台上远望,薄云像棉絮,江水像绫罗。以青眼相看且高歌。襄水之畔,五年都被儒生的帽子所束缚。匡衡解说诗经应该能一起理解,侯芭载酒前来又是怎样的欢乐。台上满是寒霜之色。被药包裹着,楚地游子将要淡然归去。一片斜帆与大雁一同远去,离别的愁心争着追逐那片飞云。泪水沾上衣裳。尘世的梦已断,在禅榻上证悟无生之理。北斗星刚刚横斜,云彩漠漠,蓝天无际,鹤羽般的衣裳轻盈。仙乐声仿佛从天上吹下。

注释

弦歌和诵读,古时学校里读诗,有用琴瑟等弦乐器配合歌唱的,有只口诵而不用乐器的,泛指吟哦诵读;佛教语。为六根中的耳根。亦借指耳。这里有在梅香中静悟的意味;古代有柄的笠,类似现在的伞;形容山峰高峻重叠,这里形容人清瘦的样子像山峰一样嶙峋;安然,淡泊的样子

赏析

这首词采用组词的形式,通过描绘多幅画面来表达复杂的情感与深刻的思想。从文学手法上看,善用意象组合,如‘快雪萧萧偎冻雀,落梅香里证闻根’,将雪、雀、梅等意象组合,营造出清冷而富有禅意的氛围。情感表达丰富多样,既有对往昔经历的追忆与感怀,如回忆游牧、求学的经历,又有对自身境遇的无奈与孤独情绪的抒发,像‘独荷一囊寻旧迹’表现出的孤独感。在意境营造上,每个场景都各具意境,如‘寒正峭,晓渡此担簦。本是同根枯菀集,相携来蹋一溪冰。鹤骨极崚嶒。’勾勒出寒冬中清瘦孤高的意境。主题思想上涵盖了对人生经历的回顾、对学问的思考、对归隐的向往以及对尘世无奈的感慨等多层内涵。词中场景转换自然,从冬学到晚渡,从残雪夜到襄水畔等,如同一幅幅画卷展开。

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