忆旧寄金陵冯寿之

元 · 宋无 · 五言

原文
忆昔江东日,离居托孟邻。
儒家见君好,谈席偶情亲。
南斗文昌近,西山爽气新。
骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨。
《大雅》今重睹,奇才岂易伦。
珊瑚生海网,汗血出天津。
句满鸡林贾,名齐雁塔人。
传经心入圣,用笔意凝神。
射策应先手,藏环定后身。
巨流思待济,吾道诎当伸。
落魄伤迟迈,依栖笑隐沦。
三年为倦翼,万里作穷鳞。
伏枕思霜橘,归溪恋紫莼。
鸿稀石城信,鱼隔太湖滨。
故宅闲多草,空船独采苹。
夜吟酬蟋蟀,暮景叹麒麟。
老恐襟期断,悲怀辙迹陈。
旧峰还似洛,淮水想犹秦。
胜地登临数,殊乡梦寐频。
潮吞李白月,花动谢安春。
有兴须相觅,无聊漫自呻。
休疑交契阔,尚觉胆轮囷。
远物那堪赠,佳音欲细询。
劳歌因奉寄,题罢更沾巾。
译文 / 白话释义

回忆往昔在江东的日子,离别后居住依靠孟母择邻的典故。儒家之人看到你喜好儒家学说,在谈论的席位上偶尔情感亲近。南方的南斗星和文昌星相近,西山的清爽气息清新。像骊珠般的才华惊世骇俗,像琼树般倚立在芬芳的清晨。《大雅》这样的经典如今又重见,如此奇才岂容轻易评判。珊瑚生长在大海的网中,汗血宝马出自天津。诗句能让鸡林的商人买尽,名声可与雁塔的人相齐。传授经典能让人心入圣境,用笔的意境能凝聚精神。参加策试应是先得手,像藏环那样必定后得福。在巨流中渴望等待救助,我的学说虽受委屈应当伸展。落魄失意感伤自己年老迟缓,依附栖息而笑那些隐居之人。三年来如同疲倦的翅膀,万里外如同困窘的鱼鳞。伏在枕上思念霜打的橘子,归回溪边留恋紫色的莼菜。鸿雁稀少难有石城的书信,鱼儿阻隔在太湖之滨。旧宅空闲多有杂草,独自在空船上采摘苹草。夜晚吟诗酬和蟋蟀,傍晚景象感叹麒麟。年老恐怕襟怀和情趣断绝,悲怀是往昔的车辙足迹陈陈。旧山峰还像洛阳的山峰,淮水想来还是秦地的淮水。在胜地多次登临,在异乡常常梦中思念。潮水吞没了李白所见之月,花朵摇动着谢安所见之春。有兴致就必须相互寻觅,无聊时就随意呻吟。不要怀疑交情疏远,还觉得胆气宏大。远方之物哪堪赠送,好消息想要仔细询问。吟唱这首劳歌寄托思念,题完后更是泪湿衣襟。

注释

孟母择邻的典故,指选择好的居住环境以利于教育和成长。出自《孟母三迁》。;星宿名,在北方天空。常被视为吉祥之星,也常与才华、命运等相关。;星宿名,主文运功名。在古代文化中常与文人学士联系在一起。;黑色的珍珠,常比喻珍贵难得的事物或才华。出自《庄子·列御寇》。;美玉般的树木,常用来比喻美好的事物或杰出的人才。这里比喻友人的才华出众。

赏析

文学手法方面,多处运用比喻,如‘骊珠惊俗眼,琼树倚芳晨’,将才华比作骊珠和琼树,形象生动地表现出友人的才华出众。情感表达上,既有对往昔与友人交往的怀念,如‘忆昔江东日,离居托孟邻’,又有对自身境遇的感慨,如‘落魄伤迟迈,依栖笑隐沦’。意境营造上,通过‘南斗文昌近,西山爽气新’等描写,营造出一种清新、高远的意境。主题思想上,主要表达了对友人的赞美与思念,以及自己在人生道路上的感慨和追求。

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