忆旧作
清 · 郭士达 · 七言律诗
原文
雄心尽逐水东流,寸臆常容百斛愁。
投璧有年终按剑,擒王无命不封侯。
诗书玩日空黄卷,岁月驱人已白头。
休把儒衣缠病骨,实将蓑笠下渔舟。
译文 / 白话释义
雄心壮志都随着流水消逝向东流去,心中常常容纳着无尽的忧愁。投璧入河的义举最终换来的却是被人猜忌防范,没有平定天下的命运就无法封侯拜相。整日里把玩诗书虚度光阴,空对着黄卷,岁月催人老,如今已满头白发。不要让儒服裹着病弱的身躯,还是真的披上蓑衣戴上斗笠到渔舟上去吧。
注释
中国旧量器名,亦是容量单位,一斛本为十斗,后来改为五斗。;出自《左传·僖公二十四年》,晋公子重耳流亡曹国时,曹共公欲观其骈胁,重耳的大臣僖负羁之妻认为重耳将来必能回国称霸,于是‘乃馈盘飧,置璧焉’,后用来表示有先见之明的馈赠或好意。;以手抚剑,预示击剑之势,表示防备、敌对等情绪。;指书籍,古时用黄蘗染纸以防蠹,所以称书为黄卷。
赏析
从文学手法上看,首联‘雄心尽逐水东流,寸臆常容百斛愁’运用了夸张与比喻的手法,将雄心的消逝比作水向东流,‘百斛愁’极言愁绪之多。颔联‘投璧有年终按剑,擒王无命不封侯’用典,以投璧的典故表达自己的好意被辜负,对仗工整。颈联‘诗书玩日空黄卷,岁月驱人已白头’,通过描述在诗书中空度时光而岁月催人老,表达出一种虚度光阴后的悔恨。尾联‘休把儒衣缠病骨,实将蓑笠下渔舟’直抒胸臆,表达想要抛弃儒生身份去过归隐生活的愿望。在情感表达上,整首诗充满了壮志未酬的惆怅、对时光虚度的悔恨、不被理解的愤懑以及对归隐生活的向往。在意境上,诗中营造出一种消沉、落寞又无奈的氛围。主题思想围绕着诗人对自己过往经历的回顾,既有对理想未能实现的感慨,也有对未来想要归隐的打算。
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