樱花落

樱花特意盛开了十日之久，（我）围绕着樱花徘徊，哪怕一天走上千回也在所不惜。昨夜风雨偏偏来作弄，有谁能向人间上天诉说这种哀伤呢！怎忍心看到北方的风沙掩埋这美丽的尸骨，只能徒然地将清泪滴入深深的情怀之中。（即使）多情地在以后的岁月里徒然追忆，（但）那一寸如春的芳心早已化为灰烬。

故意，特意。如唐代韩愈《春雪间早梅》诗：‘谁令香满座，独使净无尘。芳意饶呈瑞，寒光助照人。玲珑开已遍，点缀坐来频。那是俱疑似，须知两逼真。荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。先期迎献岁，更伴占兹辰。愿得长辉映，轻微敢自珍。’其中‘芳意饶呈瑞’的‘芳意’就有类似的表意，这里的‘作意’赋予樱花以主观意识，使樱花盛开的描写更具情感色彩。；迫害，困厄。如《左传·僖公二十二年》：‘宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：‘君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。’这里的‘不以阻隘也’中的‘阻’就有类似困厄的意思，诗中‘昨宵风雨偏相厄’表示风雨对樱花的迫害。；北方的风沙。在古代诗词中常象征着北方的边疆地区，也可暗指恶劣的环境或者战争等破坏力量。例如唐代李白的《永王东巡歌十一首·其二》：‘三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。’这里的‘胡沙’指的是安禄山叛军造成的战乱局面，在本诗中‘忍见胡沙埋艳骨’表达出诗人对樱花美好消逝在恶劣环境中的不忍之情。

这首诗在意境上营造出凄美、哀怨的氛围。樱花盛开的美好与昨夜风雨的摧残形成鲜明对比，从盛景到残败，让人感受到美好事物被破坏的悲凉。在写作手法上，首联先描绘樱花盛开时的盛景，以‘作意开’赋予樱花以人的情感，仿佛它是特意为了让人欣赏而盛开，‘绕花岂惜日千回’则体现出诗人对樱花的喜爱之情。颔联‘昨宵风雨偏相厄’急转直下，风雨象征着外界的厄运与破坏力量，诗人以问句‘谁向人天诉此哀’表达出深深的无奈与悲哀。颈联‘忍见胡沙埋艳骨’有着丰富的内涵，‘胡沙’可能暗示着某种恶劣的环境或者外界的压迫力量，‘埋艳骨’则有一种美好被毁灭的悲怆感，‘空将清泪滴深怀’中‘空将’二字强化了无力感。尾联‘多情漫作他年忆，一寸春心早已灰’直接表达出诗人内心的绝望，曾经的多情在经历了樱花被摧残后也变为心灰意冷。情感表达上，诗人借樱花的遭遇抒发了对美好事物消逝的哀婉、对命运无常的悲叹以及内心深处的绝望之情。主题思想上，通过樱花的命运反映出人生的无奈与美好事物的脆弱性。