莺啼序 壬子上巳后一日谷雨，同石甫、午诒、筠卿过徐园看牡丹。是日，园中有文明结婚者，比至，则礼成归去矣

兰汤祓禊的日子匆匆过去，天涯羁旅之人满心恼恨。碧桃凋谢，如同千点残霞，大半随着溪水向东流去。小黄莺啼叫，用黄柑佐酒，艳丽的红色就在那热闹明亮的路上。在那蒙蒙细雨笼罩晴天的时候，是曾经游玩过的地方。 头戴白色便帽，身著黑色头巾，在杏树底下，缓缓漫步在弥漫着香气的道路上。指向树林的树梢，那装饰华美的楼台，画梁上曾有双燕居住。叩响松间的门扉，飞花如同飘散的白雪，走过花丛中的小径，横斜的藤蔓上垂着露珠。任由西亭，轻轻送走斜阳，不担心夜幕降临。 今天是谷雨时节，几番花信风之后，牡丹已经半开。想到这世上，难道没有金屋吗？只是缺少佳人，纵然有著名的花卉，也需要贤德的主人。深红色的牡丹是国色，黄色的姚黄牡丹是天宠之物，相逢的都是像春申君一样的游客，算一算江南，达官贵人不计其数。靠着石头临近溪流，竹帘内茶烟飘尽，木屐浅浅地印在散发香气的土地上。 传闻那华美的楼阁，借给了一双情侣，听凭他们暗暗重温旧情。更别说什么用纱扇遮羞，用红巾掩泪，一只柔软的手，早就传达了心中的情愫。金色的香炉还在西边，地毯还暖和着，画着鸾鸟的车子已经飞走。箫声停歇，只能在九蕊珍珠树（牡丹的一种）下徘徊。悠闲地沿着芳草归来，不知那路上掉落的花钿，有没有人拾取。

古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。这里‘禊兰’指的是这个习俗。；牡丹的一种，花色深红。；遮挡害羞之情。‘鄣’同‘障’。；植物初生的叶芽，旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手。；毛织的地毯。

从文学手法上看，此词运用了大量的景物描写，如‘碧桃谢、千点残霞，半逐溪水东去’，以残霞喻凋谢的碧桃，生动地描绘出暮春的景象，且融情于景，将‘天涯倦旅’的愁绪融入其中。在情感表达方面，既有对羁旅生活的厌倦，又有对美好事物（如牡丹）的欣赏以及对世间人事的感慨。词中通过‘念世上、岂无金屋，但少佳人，纵有名花，亦须贤主’等句，流露出一种对美好事物缺乏合适搭配的遗憾之情。在意境营造上，通过对徐园中的碧桃、牡丹、双燕等诸多景象的描写，构建出一个暮春时节、富有诗意却又略带惆怅的园林意境。主题思想上，既有对时光流逝、人事变迁的喟叹，又有对美好情感与事物相映衬的思考。