饮酒八首 其六

近代 · 许宝蘅 · 七言律诗

原文
只得流霞酒一杯,赠君珍重抵琼瑰
离鸾别凤今何在,冀马燕犀动地来
但问琴书终一世,自缘烟水恋平台
宓妃漫结无穷恨,用尽陈王八斗才
译文 / 白话释义

只能得到一杯流霞酒,赠送给你,这珍贵的程度足以比得上美玉。离鸾和别凤如今在哪里呢?冀马和燕犀却在大地上震动而来。只问那琴书相伴度过一生,自然是因为留恋那烟雾缭绕的水畔平台。宓妃白白地结下无穷的怨恨,用尽了陈王曹植的八斗才华。

注释

传说中神仙所饮的美酒,亦泛指美酒。;美玉,比喻珍贵之物。;比喻夫妻离散。出自南朝宋·范云《别诗》:‘愿君深重意,勿望新知怜,新知虽云乐,旧爱永相捐。愿作阳春曲,宫商长相宣,谁念分飞雁,垂泪集清弦。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿君保明德,随时爱景辉。愿君弦上音,与妾肠中悲。形影参商乖,音息旷不达。各自惜兰艾,从君泪双溢。良会未有期,中心摧且折。何以表相思,赠君瑶与琼。兔丝固无情,随风任倾倒。谁言去影难,离魂知有托。千岁不相逢,登楼一长望。’;冀地之马,燕地之犀。皆良马、利器,常指代精锐的部队。出自唐·骆宾王《帝京篇》:‘平台戚里带崇墉,炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户,大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。绣户香帘深且闭,落絮游丝天自闲。井槛淋花缘琐骨,檐沟流水抵牙环。焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个看。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。北阙三春闭缙绅,南山万乘凌紫宸。不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。买醉新丰客,载妓平陵子。侍女金盘脍鲤鱼,佳人翠杓擎鹦鹉。秦楼鲁馆酬知己,桃叶桃根助色衰。劝君速吸杯中酒,胜作徒然望陵台。君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。’;传说中的洛水女神,曹植曾作《洛神赋》描绘她的美丽。此处借指自己的情感寄托。;指曹植,他曾被封为陈王。;形容才华极高。据《南史·谢灵运传》记载,南朝宋文学家谢灵运说:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’后世遂以‘八斗才’形容才华出众。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘离鸾别凤’与‘冀马燕犀’的对比,突出了时代的动荡。情感表达上,既有对珍贵友情的珍视(赠酒),又有对乱世的感慨和无奈。意境营造方面,‘烟水恋平台’描绘出一种宁静而略带忧伤的氛围。主题思想上,主要表达了在乱世中对宁静生活的向往和对命运的感慨。整首诗语言简练而富有韵味,情感真挚深沉。

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