饮酒篇

清 · 牛焘 · 五言

原文
饮酒非嗜酒,处世怕常醒。饮酒不期醉,玉山偶自倾。
君看大块内,有生尽劳形。富贵难幸致,崎岖走玉京。
天予我至性,忮求两无争。有俸不嫌薄,有毡不厌青。
晚年唯好静,知足梦常清。曲生朝夕至,从事六到庭。
相对拥图书,今古事闲评。有时斗石尽,有时杯自停。
颓然天地庐,何者系我情。朗吟齐物论,渊渊金石鸣。
松风常到耳,援琴月下横。哦诗拙雕镂,但求抒性灵。
吁嗟乎,白伦既放狂,太白乃好名。柴桑颇知趣,耐贫躬自耕。
古人不可学,慕之徒虚声。孰与我终古,泊然无拒迎。
山花邀对酌,竟付乌有生。况求素心侣,惟共白鸥盟。
译文 / 白话释义

饮酒并非是嗜好饮酒,在世间为人处世怕总是过于清醒。饮酒时并不期望喝醉,只是偶然像玉山倾倒(喝醉)。您看这天地之间,所有生灵都劳累身形。富贵难以侥幸得到,艰难地奔走在京城求富贵。上天赋予我最本真的性情,嫉妒和贪求两者都不去争。有俸禄不嫌弃微薄,有毡子不厌恶它是青色(表示安于简陋的生活)。到了晚年只喜好安静,知道满足梦境常常安宁。酒常常早晚都有,酒器都摆满了庭堂。相对而坐抱着图书,悠闲地评论古今之事。有时候喝很多酒,有时候自己就停杯不饮了。颓然而卧把天地当作房屋,还有什么能牵绊我的情思呢。高声吟诵《齐物论》,声音如同钟磬鸣响般深沉。松间的风声常常传到耳边,在月下横抱琴弹奏。吟诗只是拙劣地表达,只求抒发自己的性灵。唉,白居易太过狂放,李白只是喜好名声。陶渊明很懂得情趣,能忍受贫困亲自耕种。古人不可学,仰慕他们只是徒有虚名。谁能和我永远如此呢,淡泊宁静没有迎拒。山花邀请我对饮,最后一切都化为乌有。更何况寻求心性纯净的伴侣,只能与白鸥结盟。

注释

比喻俊美的仪容。此处形容人喝醉后倾倒的姿态,源自《世说新语·容止》中形容嵇康醉酒后的风姿‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’;忮,嫉妒;求,贪求。表示嫉妒和贪求这两种心态。;酒的别称。出自唐·郑棨《开天传信记》中的传说故事,后用以指代酒。;这里指酒器,源于《世说新语·术解》‘桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。’;代指陶渊明,陶渊明是浔阳柴桑人,此处以地名指代人物。

赏析

这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合,如描述自己饮酒的各种状态,‘有时斗石尽,有时杯自停’等句,在叙事中自然地抒发情感。运用对比手法,像将自己与白居易、李白、陶渊明等古人对比,突出自己的处世态度。在情感表达上,诗人表达出一种淡泊、闲适、不慕名利的情感,‘天予我至性,忮求两无争。有俸不嫌薄,有毡不厌青’等句,将这种安贫乐道的心境表现得很透彻。在意境营造方面,通过描写饮酒、读书、听松风、月下弹琴等场景,营造出一种宁静、洒脱、超逸的意境。主题思想围绕着诗人的处世哲学展开,阐述自己不追名逐利,安于平淡,追求内心宁静和性灵抒发的生活态度。

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