引年自喜

宋 · 赵抃 · 五言

原文
乾坤报不得,犬马恋无缘。
请有再三渎,生逾七十年。
云山充素志,霜雪满华巅。
远矣日边地,归欤春暮天。
滩长钓台客,棋久烂柯仙。
去乐林泉下,何劳一指禅。
译文 / 白话释义

人生已到暮年自己感到欣喜。天地恩情无法报答,像犬马眷恋主人般的缘分也没有。屡次冒犯请求,已经活过了七十岁。云山足以满足平素的志向,白发满头如同霜雪。那遥远的天子身边之地已经远去,不如在暮春时节归去。滩边长时间有垂钓之人,下棋很久如同烂柯的仙人。离开官场到林泉之下享受快乐,哪里还用得着一指禅(这里表示不再需要尘世的繁杂事物或特殊的手段等)。

注释

谓古礼对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。;轻慢,对人不恭敬,这里是多次请求有冒犯之意,dú。;白头,指年老,‘华’这里指头发花白。;晋朝时有个叫王质的樵夫到石室山砍柴,看到一童一叟在下棋,于是站在旁边观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。后以‘烂柯’喻离家年久。;山林与泉石,指隐居之地。

赏析

从文学手法上看,首联‘乾坤报不得,犬马恋无缘’运用了比喻和对比,将自身与乾坤(天地)的关系以及和犬马眷恋主人作比,突出一种无奈之情。颔联‘请有再三渎,生逾七十年’直接叙述自己多次请求,已过古稀之年。颈联‘云山充素志,霜雪满华巅’描写景色的同时,借景抒情,云山象征着自己的志向,而霜雪满头暗示着岁月的流逝和自己人生的经历。尾联‘去乐林泉下,何劳一指禅’表达了归隐林泉的愿望,以一种超脱的态度看待尘世之事。情感表达方面,诗中既有对自己年逾古稀的感慨,又有对往昔经历的淡然,还有对归隐生活的向往。在意境营造上,通过对云山、霜雪、滩长、林泉等自然景象的描绘,构建出一种宁静、悠远、超脱的意境。主题思想围绕着人生暮年对自身经历的回顾、对自然的向往以及归隐的决心。

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