银青制劄帖赞

银青光禄大夫的制札帖值得称赞。先王的笔法来源于苏轼，那奕奕有神的字体世世代代被遵循着。梳妆匣中的先人手迹别的地方难道就没有吗？但因为其中所含的义理与事情应当特别书写记载。从长篇巨制中裁剪选取，删去繁杂多余的部分，这一片盛情真的可以传给孤儿们了。这流传百年的小楷如同能照亮车辆的明珠，试问在史册记载方面谁是那公正的董狐呢？

zhá，古代一种公文文体，这里指制札帖；yóu，通‘由’，从、自的意思；lián，女子梳妆用的镜匣，这里指放置手泽（先辈的遗墨等）的容器之类；繁杂、琐碎多余的东西；shèng，车辆，这里‘照乘珠’是指能照亮车辆的明珠，形容珍贵；古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，借指史册；春秋时晋国的史官，以直书不讳著称，后成为公正史官的代称

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘董狐’这一典故的运用，董狐是古代秉笔直书的史官，借董狐来强调制札帖的重要性如同值得被公正记载的史实，增强了作品的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对‘银青制劄帖’充满了敬重与赞赏之情，从‘盛心端可传遗孤’等句可以看出，诗人认为这份手札有着很高的价值，可以传承下去。在意境营造上，通过对先王笔法的追溯，为诗作增添了一种历史的厚重感和文化传承的深远意境。主题思想围绕着对银青制劄帖的高度评价展开，强调其在书法艺术传承、所含意义以及历史价值等方面的重要性。