乙未随计赴都述怀

匆匆地随着计吏前往京都城门，千里的离别之情难以用言语说尽。七十岁的老母亲不在身边，春天里游子感怀早晚的请安尽孝。家中多次催促早早整理行装出发，接到官府文书反而担忧世事繁杂。怎敢以显达荣耀来自我夸耀，轻易难以报答百年的养育之恩。 我这一身碌碌无为地如柴薪般辛劳，短暂离别兄弟就百感交集。足迹历经江浦的风雨，马蹄新踏上蓟门的尘土。还要烦劳以诗书之礼教导侄子，共同在险境中自我勉励以安慰老母亲。从此登上山冈向南眺望之处，故乡的花月充满着春色。 自从嫁给如浮云般漂泊不定的丈夫，十天回家就有百日在外游历。难免儿子众多成为你的拖累，还没有互相指责让我担忧。侍奉双亲美味食物应该先储备，教育孩子宽严相济要有好的谋略。盼着我功成名就不要变成望夫石，每座山都指日可待我归来。 想要写离别的话语只是眷恋你，各自勤奋实现远大志向体谅我的心思。不要推辞书卷千回的阅读，必须知晓光阴如同一寸黄金般珍贵。入世要知晓古今之事，以寄情于诗词长短句来愉悦心情。功业成就自然就会崭露头角，这才是书香门第有后代传承。

汉代郡国贡举人才时，由郡国派遣到京都受策应试的人称为随计吏，后因称应举赴试为随计。；这里代指老人，指诗人的母亲。古代礼制，五十岁老人得扶杖，又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。；出自《论语·季氏》‘鲤趋而过庭’，表示承受父训或径指父训。这里指家中长辈的督促。；接受官府的文书，这里表示受命为官等事。；《诗·小雅·常棣》‘脊令在原，兄弟急难。’后以‘鸰原’比喻兄弟友爱。；比喻往事留下的痕迹，源于苏轼的‘人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。’；互相责备。；美好的食物，特指供养双亲的食物。；这里用望夫石的典故，表示长久等待。；‘刀头’有环，环、还同音，古人因用为还乡的隐语。

这首诗在文学手法上善用叙述，如详细地描述自己离家赴京的种种情形和对家人的叮嘱等，使得诗歌内容充实。在情感表达上极为丰富，既有离别的愁绪，如‘匆匆随计赴都门，千里离情不尽言’直抒胸臆表达离情；又有对亲情的感恩与愧疚，像‘敢以显扬矜一等，等闲难报百年恩’体现出对亲人养育之恩难以报答的愧疚。在意境营造方面，通过对‘江浦雨’‘蓟门尘’等景象的描写，勾勒出旅途奔波之感，渲染出离别的氛围。主题思想上围绕着离乡赴京展开，包含了离情别绪、对家人的牵挂、对自身前程的期望以及对家族传承的思考等多层内涵。诗歌整体语言平实却饱含深情，将诸多复杂的情感与思绪娓娓道来，让读者深切感受到诗人当时的心境。