乙酉春季哭南汇张啸山师

我大清朝尊崇学派，屈指算来首推江浙地区。中间有华亭（今上海松江）这个地方，顾陆（顾野王、陆机等）开启前代贤哲的风气。几社在云间（松江别称）兴起，夏完淳（忠裕）富有才华且有操守。这种流风影响到王姚（王昶、姚鼐之类），但后来几乎断绝。此时有一位著名的儒者崛起，在谈经室舒展才艺。他的学问渊源出自仪征（阮元），对南丰（曾巩）更为倾心钦佩。他像鲁灵光殿一样高高耸立，好学而忘记自己已是耄耋之年。您（张啸山）被官员亲自聘请而来，江乡之人把您当作准则。我这微贱之人得以有了尊崇的对象，愿意像程门立雪那般尊师。哪里想到断绝了追随的机会，您竟然不再教诲我了。我惆怅迷惘失去了依靠，心中常常忧闷纠结。向南望去您如泰山北斗般崇高，曾经亲受您的教诲研读典籍是那样恳切。突然噩耗传来，讲学的绛帷悲哀地撤掉。我设了灵位在寝门哭泣，这哀痛的祭文就当作您墓前的碑碣吧。

明末的文社组织，以复兴古学为号召，与复社相呼应。；这里指夏完淳，号存古，南明诗人，他被清兵杀害，其谥号为‘忠裕’。；指圭表，比喻标准、准则和法度。；指老年，高龄。八九十岁的年纪称耄耋。；直接受到教诲或传授。

从文学手法上看，这首诗采用了叙述的方式来行文，开篇先从清朝尊崇学派，江浙地区在学术上的重要地位说起，通过回顾历史上的学术大家以及学术流派的传承脉络，逐步引出主人公张啸山师，这样的写法有铺垫烘托之效，表明张啸山师在这样深厚的学术土壤中成长，且是一脉相承的重要学者。在情感表达上，诗中充满了对张啸山师的崇敬之情，如将其比作鲁灵光殿，称其学问渊源深厚，又说自己以他为宗，愿像程门立雪般追随。同时也表达了失去老师后的怅惘和悲痛，像‘怅惘失因依，中心常蕴结’直接抒发内心的失落与忧愁，‘噩耗忽传来，绛帷悲瑟撤。为位哭寝门，哀词当表碣’则通过描写听闻噩耗后的一系列行为来体现悲痛之情。在意境营造方面，诗中虽没有典型的写景营造意境，但通过回顾学术的传承、对老师的高度评价等，营造出一种庄严肃穆、充满文化底蕴的氛围。主题思想主要是缅怀已逝的老师，表达对老师学问与人品的敬重以及失去老师的痛苦。