移竹次林英伯韵四首 其三
宋 · 林季仲 · 七言律诗
原文
手种琅玕照眼新,老来深寄五湖身
连宵留得枝间月,邀我同为物外人
封殖不贪千户富,依栖可慰一生贫
武夫称谓殊粗俗,却恨樊川语未亲
译文 / 白话释义
亲手种下的竹子清新耀眼,到老来一心寄情于江湖归隐生活。连续几夜都能看到留在竹枝间的明月,它邀请我一同做超脱尘世之人。培植竹子不是为了贪求成为富甲千户之人,依靠着竹子可以慰藉一生的贫寒。武士之类的称呼非常粗俗,却遗憾杜牧(樊川)的话不太亲近(没能完全表达自己的心境)。
注释
láng gān,原指美玉,这里指代竹子。;培植。;依靠,栖身。;武士,这里可能指世俗中一些比较粗俗的人。;指唐代诗人杜牧,杜牧号樊川居士。
赏析
从文学手法上看,首联‘手种琅玕照眼新,老来深寄五湖身’中‘琅玕’指代竹子,运用了借代的手法,生动地描绘出竹子的清新姿态,同时引出自己老来的归隐心境,以景入情。颔联‘连宵留得枝间月,邀我同为物外人’采用拟人的手法,赋予月亮以人的情感动作,邀‘我’做物外人,营造出一种清幽、超尘脱俗的意境。颈联‘封殖不贪千户富,依栖可慰一生贫’通过对比,将封殖竹子不是为求富与依竹可慰贫对比,表达出诗人对竹子的特殊情感以及超脱于物质财富的高洁志趣。尾联通过引用杜牧(樊川)的话,表达出自己独特的感受,觉得杜牧的话未能完全契合自己的心境,又有一种在古人基础上有所创新的感觉。从情感表达上,全诗表达了诗人对竹子的喜爱、对归隐生活的向往、对超脱尘世的追求以及对自身高洁志趣的坚守。在主题思想上,通过写竹子以及与之相关的感受,展现了诗人的生活态度和精神境界。
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