永安山居四首
近代 · 施蛰存 · 五言
顺应缘分容易使性情舒适，如今我这个漂泊的人居住在山中。暂时远离了战争的警报，一间简陋的房屋也是我的居所。雾气浓重，起床很晚，地处偏僻，人事稀少。山间的雾气透过门窗照进来，落叶堆满了台阶。乐于和有才华的学子们，早晚诵读诗书。槐树旁的竹笋很美味，为什么还要怀念家乡的莼菜和鲈鱼呢。显耀的学问在都市，弦歌之音从华丽的房屋中传出。如果不是躲避战乱，为什么来到这深山幽谷。山神和土地神的庙宇，焕然一新成为了学校。这次来到这里也是一种好的缘分，通过教化培育来践行耕读。秋天登高喜悦丰收，师徒一起帮助收割稻谷。牛像宁戚一样吃饭，猪像承宫一样放牧。多才多艺看重鄙俗的事情，却被人讥笑不懂五谷。激励志向勤奋锻炼四肢，传承优良的风气如同白鹿。空旷的山中白天很安静，到了夜晚各种动静产生。商风吹过千万个洞穴，争相奏出笙、竽、筝的声音。雨过之后洪水暴发，溪流喧腾如同天塌下来。空室中蚊子聚集喧闹，空台阶上蚊子争相鸣叫。纺织娘催促懒惰的妇人，子规在明月下啼叫。狐狸蹑手蹑脚地追捕田鼠，兔子奔跑使得野鸡受惊。啄木鸟长久地苦于饥饿，觅食时常发出丁丁的声音。老鹳发出鬼一样的笑声，声音多么狰狞。这里的自然之声胜过人间的音乐，人间的音乐无法与之相比。我这个老人无法入睡，一直到五更天。停止讲学有很多闲暇时光，溪山足够让人登高眺望。清泉冲刷着白色的石头，灿烂的太阳闪耀着光芒。野外的渡口小船独自横在那里，任由客人摆弄着兰桨。竹竿多么细长，用来供给垂钓。游鱼游来游去很快就消失了，远远地惊动了村女在溪边漂洗。山花在微风中颤抖，天然的颜色很美丽。采摘时不知不觉走得很远，砍柴的小路迂回环绕。丛祠没有香火，残旧的壁画依然很奇妙。便想要对着上天呼喊询问，在神前投掷珓杯。幽远的探寻兴致还没有结束，乌鸦背上闪耀着斜照的阳光。拖着拐杖归来，有了诗句足以吟咏长啸。
烽火和戈矛，借指战争。这里指远离战争的警报。；本指两种植物，常比喻有才学的人。在诗中指有才华的学子。；莼菜和鲈鱼，相传晋人张翰因思念家乡的莼菜和鲈鱼而辞官归乡。这里表示对家乡的怀念。；春秋时卫国人，早年贫困，为人挽车。相传齐桓公夜出，宁戚见桓公而击牛角高歌，桓公异之，拜为上卿。诗中用宁戚来比喻牛的行为，暗示山居生活中的质朴与坚韧。；东汉人，少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。一猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。诗中用承宫来比喻猪的行为，同样暗示山居生活中的学习与成长。；秋风。因秋天在五行中属金，五音中属商，所以秋风也叫商风。这里描绘了秋天山间的风。；昆虫名，俗称纺织娘。常栖息于田野、草丛中，夜间发出清脆的鸣声。诗中用络纬来烘托山居夜晚的宁静。；杜鹃鸟的别名。相传其叫声像‘不如归去’，常引起游子思乡之情。诗中用子规啼鸣来增添山居的凄凉氛围。；象声词，形容鸟叫声。这里形容老鹳的叫声，增加了山居环境的神秘色彩。
文学手法方面，诗人运用了细腻的描写，如‘雾重眠起晏，地僻人事疏’，通过对雾气和地处偏僻导致人事稀少的描写，展现出山居的宁静与孤寂。情感表达上，既有对山居生活的喜爱与满足，如‘乐与菁莪子，晨夕哦诗书’，体现出与学子们一起读书的快乐；又有对过去生活的怀念，如‘槐斋竹笋美，何事怀莼鲈’。意境营造上，营造出了一个充满自然气息的山居世界，‘岚光入户牗，落叶盈阶除’‘商风吹万窍，竞奏笙竽筝’等诗句，让读者仿佛身临其境。主题思想上，以山居生活为背景，表达了对宁静生活的追求、对学问的重视以及对自然的赞美。
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