永慕堂为杨大参赋
明 · 薛瑄 · 五言
大自然的运行永不停止,逝去的流水没有停留的时候。往昔居住的房屋依旧还在,心中悲痛万分。未读完的书还留存着,织布机上还有剩余的断丝。再也不能穿着彩衣跳舞逗乐(父母)了,祝寿的酒杯怎能再次举起呢。庭院前百花芬芳,但只感觉到光阴的流逝。亲人的容貌在睡梦中真切浮现,恍惚之间好像又见到了。亲人的心意是我所安心之处,亲人的志向是我所期望达成的。这种心意和志向显著且存在,高尚的节操也不会有亏损。悠远的孝子之情啊,用它来勉励这无尽的哀思。
哀伤的样子。出自王粲《登楼赋》:‘心凄怆以感发兮。’;指前人留下的著作。这里表示逝者未读完的书籍,暗示亲人已逝,物是人非。;指身穿彩衣作婴儿戏耍以娱父母。典故出自老莱子彩衣娱亲,表示尽孝。这里说斑衣不再舞,是表达不能再对父母尽孝的遗憾。;祝寿的酒杯。这里说寿觞宁重持,是表达再也不能为亲人祝寿的悲痛。;醒和睡。指日夜。常用于表达思念之情,如《诗经·关雎》‘求之不得,寤寐思服。’这里表示对亲人容貌的思念,日夜难忘。
这首诗在文学手法上较为平实朴素,通过一系列的意象来表达情感。如以'逝水'比喻时光的流逝,不可挽回,暗示亲人已逝,一切都已改变,烘托出哀伤的氛围。'书残读遗编,机有馀断丝',通过'残书'和'断丝'这些具有象征意义的事物,表现出物是人非的悲痛,书未读完,丝未织完,而亲人已不在,往昔的生活戛然而止。在情感表达上,诗中充满了对逝者的思念与悲痛之情,从对旧居的感伤,到对再也不能尽孝的遗憾,都深切而真挚。在意境营造上,整体氛围是哀伤、惆怅的,如'庭前百卉芳,但觉阴阳移',庭院中百花盛开本是美好的景象,但诗人却只感受到光阴的无情,美好与哀愁形成鲜明对比。主题思想围绕着孝道与对逝者的缅怀,强调孝子之情和对亲人遗志的坚守,体现出对传统孝道观念的尊崇。
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