永宁道中

远行的马缓慢前行，青山的美丽是画也比不上的。这里的山川原野在古虢国的地域之外，风俗还保留着上古时期的余韵。旅行的人大多爱饮酒，百姓有一半是居住在洞穴里。这个地方有美酒，谁还会再去说那华胥美梦呢。

远行的马。古时远行多骑马，所以称征马。；迟缓；缓慢。如《孟子·尽心上》‘子谓之姑徐徐云尔。’；古代虢国，是周初的重要诸侯封国。这里指永宁所在的地域与古虢国地域相关。；这里指上古的帝王，用以表示风俗的古老传承。；编入户籍的平民。宋代司马光《论保甲札子》‘保正长以泥堋除草为名，聚之教场，得赂则纵，否则留之，使成日不得归宿，此众之被害者三也。又保正长数年一更，人无固志，若漫成文书，使之捕捉盗贼，彼岂肯尽心于其间哉？徒使平民恒受其害，此众之被害者四也。’；传说中的国名。《列子·黄帝》中记载黄帝梦游华胥国，华胥国是一个理想的安乐和平之境。这里诗人用谁再说华胥来强调永宁此地的独特之处。

从文学手法上看，首联‘征马且徐徐，青山画不如’采用了对比手法，将征马的徐徐前行与美丽得难以用画描绘的青山作对比，一静一动，突出了青山景色的迷人。颔联‘川原古虢外，风俗上皇馀’通过描写地域和风俗，在空间与时间上进行拓展，既点明了此地的地理位置，又写出了此地风俗的古老传承。颈联‘行旅多杯饮，编民半穴居’则是对当地人物活动和居住方式的描绘，以写实的手法展现当地特色。情感表达方面，诗人在诗中既有对永宁途中所见独特风光、古老风俗的新奇与欣赏，也隐隐透露出对当地百姓穴居这种相对原始居住方式的一丝同情。在意境营造上，诗人描绘出一幅既有优美自然风光，又有古老风俗民情的画面，画面感强烈，让读者仿佛置身于永宁道中。主题思想主要是对永宁途中的自然与人文状况的记录与展现。