咏史三十一首
清 · 黄毓祺 · 五言
原文
侯景陷吴兴,太守书生耳。
战败整衣坐,视死如脱屣。
吾忝任专城,朝廷危至此。
不能力匡复,是则深可耻。
景犹怜悯之,欲存其一子。
自分吾一门,己在鬼录里。
安能就尔胡,乞恩以贷死。
世人恶无后,苟活聊尔尔。
侧闻张也风,亦可少愧矣。
译文 / 白话释义
侯景攻陷吴兴,太守不过是一介书生罢了。战败之后整理好衣服端坐着,把死亡看得如同脱掉鞋子一样(毫不在意)。我愧为一城之主,朝廷危难到这种地步。不能尽力匡正恢复(朝廷),这实在是很可耻的事。侯景仍然怜悯他,想要留存他的一个儿子。(太守)自认为我们全家,已经在鬼簿之中了。怎能向你这胡人屈服,乞求恩情来免死呢。世人厌恶没有后代,(太守)苟且偷生罢了(绝不愿意)。从旁听闻姓张之人(张嵊)的高风亮节,也可稍微感到惭愧了。
注释
谦辞,表示辱没他人,自己有愧。;指主宰一城的州牧、太守等地方长官。;挽救国家,使转危为安。;自料,自以为。;旧时指冥间死人的名册。;免死。
赏析
这首诗在文学手法上,以叙事为主,通过对太守在侯景之乱中的表现进行描述,直接而生动地展现出一个刚正不阿、视死如归的人物形象。在情感表达上,诗中充满了对太守的敬重钦佩之情,同时也表达出对那些苟且偷生者的批判态度。在意境营造方面,诗中呈现出一种悲壮的氛围,特别是太守整衣坐以待死的画面,让读者感受到一种坚定的意志和不屈的气节。主题思想围绕着对忠诚、气节的歌颂展开,借太守的事迹,赞扬坚守正义、不惧生死的高尚品质,也反映出当时社会面临动乱时不同人物的不同价值取向。
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