咏时事

减少少数而聚集多数是谁开始的不良行为呢，世间的掠夺导致的灾祸无穷无尽。即使遇到五百年才出一位的闻名于世的人，也难以恢复民间相互谦让的风气。

聚集；收集。如《诗经·小雅·四月》：‘乱离瘼矣，爰其适归？东人之子，职劳不来；西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘；私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆；鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光；跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章；睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚；有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌；维北有斗，西柄之揭。或以其酒，不以其浆；鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光；跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章；睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚；有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌；维北有斗，西柄之揭。’这里的‘裒’就是聚集的意思。；掠夺；榨取。如《左传·昭公二十年》：‘陈氏三量，皆登一焉，以行贷。山木如市，弗加于山；鱼盐蜃蛤，弗加于海。民三其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。国之诸市，屦贱踊贵。民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。’这里的‘渔夺’就是指这种掠夺的行为。；古代里巷的门，泛指平民聚居之处。如王勃《滕王阁序》：‘闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。’这里的‘闾阎’就是指代民间的普通百姓居住的地方。；古代宾主相见的礼节，拱手弯腰以示恭敬。《史记·太史公自序》：‘君子揖让而不争，蹻足而苟容，博学以浅谋，小道而大淫，辩是非而察尔亲，苟能有以喻之，亦可喜也。’这里的‘揖让’就是这种表示恭敬的礼节。

此诗在文学手法上，运用对比鲜明的方式，以‘益寡裒多’与‘寰中渔夺’相对，突出了社会资源分配的不公和掠夺的严重。情感表达上，透露出对当时社会现象的痛心和无奈，感慨即便有杰出之人出现，也难以改变世风日下的局面。意境营造上，描绘出一幅社会动荡、人心不古的画面，让读者能深刻感受到那种无奈和悲哀。主题思想方面，主要探讨了社会资源分配以及民间风气的问题，深刻揭示了当时社会的一些弊病。