咏时事
近代 · 洪存恕 · 七言律诗
原文
到处横行闯将先,何图好古得灾偏
郑家带草无馀绿,邺架书芸尽化烟
谁为斯文忧扫地,居然大圣号齐天
腐儒章句知干禁,百卷丹黄自弃捐
译文 / 白话释义
到处横行的闯将首先出现,哪里料到喜好古代却偏偏遭遇灾祸。郑家带着草已经没有剩余的绿色,邺架上的书籍和芸草都化作了烟。谁为斯文担忧被扫地,竟然有大圣号称齐天。迂腐的儒生拘泥于章句知道触犯禁令,上百卷的丹黄之书自己被丢弃。
注释
行动蛮横,仗势做坏事。这里形容某些人的行为放肆。;喜好古代的事物,追求古雅。;此处可能指郑家所拥有的与草相关的事物,具体所指需根据上下文和相关背景来确定。;邺地的书架,常用来指代丰富的藏书。这里的‘书芸’指书籍和芸草,芸草常被用于防虫。;指文化、礼仪等,也可指文人或儒者。这里指文化传承。;这里可能是一种讽刺性的称呼,指自称了不起的人,与真正的圣贤之意相去甚远。;迂腐的儒生,指拘泥于旧礼教、旧学问,思想僵化的读书人。;古书的章节和句子,这里指儒生们拘泥于对经典的字句解释,而不注重实际意义。
赏析
这首诗从多个角度讽刺了当时的社会现象。在写作手法上,运用了对比,如‘到处横行’与‘好古得灾’的对比,突出了命运的无常。意境上,营造出一种衰败、混乱的氛围,‘郑家带草无馀绿,邺架书芸尽化烟’描绘出文化遭受破坏的景象,让人感受到一种无奈和痛心。情感表达上,充满了对斯文扫地的忧虑和对迂腐儒生的批判,‘谁为斯文忧扫地’直接表达了对文化传承的关注,‘腐儒章句知干禁’则流露出对拘泥于旧制的儒生的不满。主题上,反映了当时社会的动荡以及文化遭受的冲击,具有深刻的现实意义。
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