永遇乐 成都武候祠

清 · 周之琦 · 五言

原文
天设岩疆,井蛙亡后,形胜谁据
半壁经营,两朝开济,再世生伊吕
炎灵邈矣,讴思未沫,长诵大名千古
任辛毗、军门仗节,笑他畏蜀如虎
星芒骤落,降笺草草,拱手河山输与
邺下称尊,江东并列,史笔吾无取
锦官城外,云车风马,想像翠华来处
凭君看、荒陵咫尺,尚留汉土
棘院风清,桂轮香满,仙驭初驻
射策人来,翘材馆启,旧是朝天路
南轩史笔,东阳诗草,恰在紫云深处
话兴亡、煎茶漏永,待添画烛重赋
王颠孟蹶,轻尘短晷,梦影相看何许
城上芙蓉,宫中花蕊,不管人西顾
宣华小苑,摩诃芳径,多少断垣荒础
今犹幸、文昌朗耀,粉廊快睹
退鹢风颠,呿鲸浪涌,帆叶掀舞
宦海沈浮,迷津指点,漫唱公无渡
凉秋暗雨,残冬密雪,荏苒岁华成故
想山中、匡君笑客,往来浪迹良苦
邮亭梦里,烟波东望,忍见寒潮生处
帘幕轻阴,琴歌欢意,聊共灯唇语
悠悠絮影,依依兰膳,且喜早梅香吐
归期近、庭前定有,鹊声报午
译文 / 白话释义

上天设置了这险要的边疆,井底之蛙(指蜀汉政权的对手)灭亡之后,这险要地势被谁占据呢?在半边天下苦心经营,辅佐两朝君主,他就像伊尹、吕尚重生一般。汉朝的国运已经遥远了,但人们对他(诸葛亮)的歌颂思念还没有消逝,长久地传颂着他千古不朽的大名。任凭辛毗在军门持节(阻止司马懿出战),可笑他(司马懿)畏惧蜀汉如同害怕老虎。星光突然陨落(指诸葛亮去世),投降的文书匆匆而就,大好河山拱手相让。在邺下(曹操方面)称帝,与江东(孙权方面)并列,这种行为在我看来是不足取的(与诸葛亮的忠义相比)。在锦官城外,想象着神仙(指诸葛亮英灵)驾乘云车风马到来之处。请君看,那荒陵近在咫尺,还留存于汉家土地之上。考试院中清风阵阵,明月满轮散发香气,神仙(指诸葛亮英灵)刚刚停留。前来应试的人到了,招待贤才的馆舍开启,这里过去是通向朝廷的道路。南轩(可能指张栻)撰写的史书,东阳(可能指某个文人)的诗作,恰好在祥瑞的紫云深处。谈论兴亡之事,煮茶直到夜深,等到添上蜡烛重新赋诗。王朝颠覆,人生短暂,如同梦幻泡影,相互看来又能怎样呢?城墙上的芙蓉,宫中的花蕊夫人,不再管人们对西边(蜀汉故地)的顾念。宣华小苑,摩诃芳径,到处都是断壁残垣。如今还庆幸文昌星明亮闪耀(文化昌盛),在粉廊中能畅快地观览。船逆风而行,鲸鱼涌起巨浪,船帆像叶子一样掀动飞舞。在宦海中沉浮,指点迷津,徒然吟唱‘公无渡’(表示前路艰难)。凉秋有暗暗的细雨,残冬有密集的大雪,时光渐渐过去成为过去。想象山中的匡君(可能是隐居的高士)嘲笑世人,来来去去漂泊非常辛苦。在驿站的梦中,朝着烟波东望,怎忍心看到寒潮涌起之处。帘幕下有轻微的阴影,琴歌中满是欢快的意味,姑且一起在灯下低语。悠悠的柳絮影子,依依的兰香饭食,而且欣喜早梅吐出香气。归期将近,庭院前一定有喜鹊鸣叫报告中午时分(预示有喜事)。

注释

险要的边疆。‘岩’表示险要,‘疆’表示边疆。;伊尹和吕尚,两人都是古代著名的贤相,这里用来比喻诸葛亮的贤能。;三国时期曹魏大臣,这里是词人引用相关历史故事。;投降的文书。‘降’表示投降,‘笺’在古代可指书信、文书等。;古代科举考试时的试院,因四周多荆棘而得名。

赏析

这首词意境深远而复杂。从文学手法上看,运用了大量的用典,如‘伊吕’‘辛毗’等典故,丰富了词作的内涵,增加了文化底蕴。通过对诸葛亮事迹的回顾与对蜀汉兴衰的感慨,形成鲜明的对比,如诸葛亮在世时的苦心经营与他去世后的山河拱手,强烈地表现出历史的沧桑感。在情感表达上,既有对诸葛亮的崇敬与缅怀,敬仰他的雄才大略和忠义,又有对历史兴衰、王朝更迭的叹惋之情。词人通过描绘锦官城如今的衰败景象,如‘宣华小苑,摩诃芳径,多少断垣荒础’,表达出对往昔繁华不再的惆怅。同时,也夹杂着词人自身在宦海沉浮中的迷茫与无奈,如‘宦海沈浮,迷津指点,漫唱公无渡’。在意境营造上,既有对历史的追思所带来的凝重感,又有对现实的描绘所产生的萧索感,还有词人在不同情境下复杂的心境融合其中。主题思想围绕着对诸葛亮的追念、对历史变迁的思考以及对自身境遇的感喟展开。

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