友芳园杂咏为吕心文作二十五首 玄览楼
明 · 欧大任 · 五言
小步登上这座楼，心思幽远仿佛置身白云间。智慧似乎不再产生，我来此观看宇宙的初始。窗外有白凤飞过，窗内似有青藜杖掠过。有客人前来询问著书之事，您却高坐不理。南村那些心地纯洁的人，很像陶潜那样的隐士。长歌《归去来兮辞》，发觉过去错了现在才是对的。山中之人修炼九阳之术，早晨洗发后披散头发如同沐浴过。到哪里去学习长生之法呢，在石头上采摘菖蒲。谢家的明月之下，处处都是美好的树林。不需要东山的歌妓，云朵停留在深深的翠帐之上。暮春时节人才归来，已经看到落花如同雪霰。傍晚东风吹拂，云母扇随风飘扬。哪一年的金粟树啊，留客是因为它弯曲的树枝惹人怜爱。淮南小山的招隐诗，可以让隐士归隐。房屋的窗户有多深呢，被淡淡的梨花月所笼罩。有酒就一起拿着喝，不要等到花飘成雪。垂杨深处的小巷中，密密的竹子在空林弯曲之处。门开处有栗里的烟霞，用湘江的绿水来送酒。两岸的堤上千树繁花似锦，还留得拒霜花盛开。采摘它后不知寄往何处，还得等渡江之人来。潇湘上空一片云，暮春时节竹笋生长。只有皮衣和羊，拄着竹杖每日来往。山岩上的菊花有黄花，在寒霜下散发着寒香。江州的酒没有送来，采摘菊花装满衣袖。美丽的万花谷，一条小路像系住它的口子。完全可以容纳前来问字的人，不妨每日带着酒来。有所期待就觉得烦扰，放下一切足以安享晚年。高雅的声音还没有断绝，书带草已有千年。买来洛阳的名花，似有赤城的云霞飞来。谁说那不是山中的屏障，不像扬雄的家。金城的树木如同锦缎，青色的绮花像白色的丝绢。河阳辞官归来的人，夜夜在春园设宴。月亮升上徂徕山前，稀疏的树影落在地上。偶然寄托于此也觉得舒适，像那逍遥自在的庄子。能领悟其中意趣何必在远方，这里就有濠濮之思。烟雾散开鱼儿游来，春天到来鸥鸟的身影在水面变长。苍茫的西池之下，芙蓉遮蔽着渠水。几曲红色栏杆的桥，门像高阳酒徒的住所。城墙挨着御儿溪，树林出自皋亭山。先生不离开此楼，风中的竹林如同云间栈道。道可追寻到伏羲氏之前，心思只在广阔天地之间。所以采菊的人，悠然看到南山。楼阁前的到公石，独自挺立确实不易。有多少凌霄花，能与冰霜共度严寒。削成一座山峰那样高大尊崇，山势高峻无可匹敌。千秋的大吕亭，青色融入泰山的颜色。竹林间湍急的水流声悠长，如同冷冷的七弦琴音。是谁枕石漱流，松风助力这清幽的赏玩。湘中的美玉碧绿，山顶的莲花洁白。靠着几案在深竹之中，恍惚如同天上的游客。
小步、漫步的意思。；潜心苦思，这里指心思幽远。；指藜杖。传说西汉刘向夜读时，有一持青藜杖的黄衣老人前来传授五行洪范之文。；心地纯洁、世情淡泊的人。；指陶渊明，征士是不接受朝廷征聘的隐士。；道家的九阳之术，是一种养生修炼之法。；菖蒲根的腌制品，古代以为吉祥之物。；桂树的别称。；向下弯曲的树枝。；地名，这里有典故的含义，增添文化内涵。；用云母装饰的扇子。；地名，是陶渊明的故乡。；木芙蓉的别称。；竹笋的别称。；同'菊'，菊花。；柔美、婀娜的样子。；指向人请教知识的人。；山名，这里用来形容云霞的色彩。；地名，这里有辞官等相关典故。；山名。；濠水和濮水，后指代高人闲游之所。；山名。；山高峻的样子。；指隐居生活。；靠着几案。
这首诗在意境上营造出一种清幽、高雅、超脱尘世的氛围。从玄览楼这一基点展开描写，诗人的思绪在现实与想象、历史与当下之间穿梭。诗中多有对自然景色的描写，如'窗间白凤飞，窗里青藜过'等，将动态的白鸟与仿佛带有神秘色彩的青藜杖结合，创造出空灵的画面。在写作手法上，运用了用典的手法，像'南村素心人，颇就陶征士'，借陶渊明的典故来表达对隐居生活的向往和对高洁品质的推崇。'谢家明月里，曲曲是芗林'也是用典，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达丰富多样，既有对隐居生活的向往，如'长歌归去来，昨非觉今是'；也有对自然美景的喜爱，对高雅生活情趣的追求。主题思想上，通过对玄览楼周围的人、事、景的描写，表达了一种超脱尘世、追求精神自由和高雅情趣的理想生活状态。整首诗语言优美，富有诗意，充满了浓厚的文化气息。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。