有感五首
明 · 薛瑄 · 五言
大火燃起树木即将被焚毁，奸佞之人生命自然危殆。透彻观察千古之事，深深契合当下作为。过去的事情已经如此，还能再去追寻来路吗？你的内心空自反省，我的道路又将通向何方。是谁让三苗叛乱，深深劳烦王者的军队。操持兵器的各位将领英勇，转运粮草让万人疲惫。即将看到放下武器的日子，还能看到奏凯而归的时候。犬狼般的敌人哪里值得一提，上天的雨露原本没有偏私。锦里在南天之外，中原在北斗星旁边。乘坐轻车孤独远行，眷恋朝廷的拳拳之心高悬。雁门关一带气氛常常平静，龙沙之地车驾已经回还。忠臣扶持国家，赶快像祖逖那样奋发努力。众官员致力于盘剥搜刮，不考虑远方之人的穷困。何况又有紧急的军情文书，同时还要供应粮草。探子穿梭于茂密的山林，转运粮草翻山越岭。期望不久扫除战争的阴霾，使四海之内车同轨书同文。知道自己在宫廷内没有什么补益，怎敢害怕为江山辛劳。运送粮草使民力困乏，讨伐贼寇让将领心中骄纵。围困解除人们却饥饿而死，蛮夷穷困县城遭到劫掠焚烧。贪官能够导致祸乱，希望朝廷选拔州郡长官。
古代部落名，与欢兜、共工、鲧合称为‘四罪’。；古代的轻便马车。；宫阙，代指朝廷。；气氛，这里指战争气氛。；古代插有鸟羽的紧急军事文书。；宫廷门户，这里代指宫廷内部。
从文学手法上看，这首诗以叙事、议论相结合。通过对历史事件和当下社会现象的叙述，如‘谁使三苗叛，深劳王者师’叙述三苗叛乱之事，‘庶官务割剥，不念远人穷’叙述官员剥削百姓之事，然后展开议论。情感表达丰富多样，既有对奸佞之人的批判，如‘火发木将毁，奸生理自危’表达对奸佞的厌恶；又有对忠臣的期待，像‘忠臣扶社稷，快著祖生鞭’希望有忠臣能救国。在意境营造上，既有宏大的战争场面的想象，如‘操兵诸将勇，转粟万人疲’描绘出作战与后勤的场景；也有对国家局势的担忧之情的烘托。主题思想围绕着对社会现实的批判、对国家命运的担忧以及对理想政治人物的期待展开，反映出当时复杂的社会矛盾和诗人的家国情怀。
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