有感于二十世纪思潮四首

近代 · 刘逸生 · 七言

原文
炎黄早歇百家鸣,却向西风借救兵
鸦片换形狂嗜后,庙廊一样害苍生
挥斥陈编引外编,新翻魏晋又谈玄
乱华终借犁锄手,倒退今超五百年
小智夸夸大智藏,当年韩柳焕文章
炎炎赤日群芳尽,应悔彤云捧玉皇
滚滚思潮乱假真,不随代变即陈人
老来悟道应嗟晚,放眼风前路已新
译文 / 白话释义

炎黄时期早已停止了百家争鸣的盛况,却向西方的思想潮流借取救兵。鸦片以另一种形式被疯狂嗜好之后,庙堂之上同样在祸害苍生。挥斥着陈旧的典籍去引用外国的典籍,重新翻出魏晋时期的思想又开始谈论玄妙的哲理。扰乱中华最终还是要借助农民起义的力量,如今倒退的程度已经超过了五百年。小小的智慧自夸自大,当年韩愈、柳宗元的文章焕发出光彩。炎炎烈日之下群芳都已凋零,应该后悔曾经像捧着玉皇大帝一样追捧这些思想。滚滚的思潮让真假混乱,不随着时代的变化就会成为陈旧的人。到老来领悟道理应该感叹太晚了,放眼望去前方的道路已经有了新的景象。

注释

指黄帝和炎帝,传说中上古时期的部落首领,被视为华夏民族的始祖。这里指代中国古代的文化和思想传统。;指春秋战国时期各种思想流派纷纷涌现、争奇斗艳的局面,是中国思想文化史上的一个黄金时期。;这里象征着西方的思想潮流,与中国传统的思想文化相对。;陈旧的典籍,指过去的文化遗产。与之相对的‘外编’则指外国的典籍。;指唐代的韩愈和柳宗元,他们是古文运动的倡导者,其文章风格对后世影响深远。;红色的云彩,常用来象征祥瑞或威严。在诗中可能带有一种讽刺意味,指曾经对某种思想的过度追捧。

赏析

这首诗从多个角度对二十世纪的思潮进行了深刻的反思和批判。在写作手法上,通过对比古今的不同思潮,如炎黄时期的百家争鸣与如今向西方借兵的对比,凸显出时代的变迁和思想的混乱。情感表达上,充满了对当下思潮乱象的忧虑和对过去优秀文化的怀念,如对韩愈、柳宗元文章的赞美。意境营造上,描绘了一幅混乱、衰败的景象,如‘炎炎赤日群芳尽’,让人感受到时代的动荡。主题思想上,强调了与时俱进、保持文化独立性的重要性,批判了盲目追随西方思潮而导致的危害。

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