忧旱

田园好像被火烧过一般，树叶枯黄，太阳早晨就从扶桑升起（炽热照耀）。久久地期盼能看到君主有商汤那样的自责之德，更希望能效仿汉代征求直言的规章。含冤而死的怎能没有像东海孝妇那样的人呢，应当被烹杀的应该还有像桑弘羊那样的人吧。可怜老农只能默默哭泣，这种心意怎样才能传达到上天呢。

焚烧，读音为fán；相等、等同，读音为móu；这里指东海孝妇，是古代著名的冤案主角。传说她被冤枉处死，郡中大旱三年。；桑弘羊，汉武帝时大臣，因推行盐铁专卖等政策，后被下狱处死，这里暗指奸佞之人。；指乡村老人，代指百姓。

从文学手法上看，首联运用了比喻和环境描写，‘田圃如燔木叶黄’把干旱下的田圃比作被火烧过，生动地描绘出干旱的严重程度，‘火轮从早出扶桑’借太阳的火辣进一步渲染炎热干旱的氛围。颔联运用典故，‘罪己侔汤德’提到商汤下罪己诏的品德，‘求言举汉章’提及汉代求直言的制度，通过用典表达对统治者能关心旱灾，自我反省和广纳谏言的期望。颈联也运用典故，‘冤死岂能无孝妇’以东海孝妇的冤案来暗示或许有冤情导致旱灾，‘当烹应复有弘羊’用桑弘羊的典故，表达对奸佞之人的不满。在情感表达方面，诗中既有对旱灾下百姓苦难的同情，如‘可怜野老吞声哭’，又有对统治者的期待以及对可能存在的奸佞的批判。在意境上，营造出一种干旱炎热、民不聊生的凄惨意境。主题思想上围绕旱灾，表达对民生的关切，对统治者的期望以及对社会不公现象的隐射。