有怀

闲居之时忽然有所感怀，内心怅惘而且悲痛。世间之人崇尚随波逐流，君子实在难以苟且赞同。因此那些盖世的贤才，潇洒地返归山林之中。在竹林下隐居游息，彰明道义修养自身。为何那个人，平常总兴风作浪。屈原在泽畔哭泣，孔子悲叹大道不行。贤圣之人尚且如此，我又怎能被世俗所容。

tōng，悲痛。；随便地同意。；游息，居住。；风浪，这里指兴风作浪。；在湖泽边哭泣，指屈原行吟泽畔之事。；为大道不行而悲伤，指孔子的境遇。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。诗中将君子、贤人与世人对比，如‘世人尚浮沉，君子难苟同’‘是以盖世贤，飘然返山中。栖迟竹林下，明道善其躬。如何彼之子，居常起波风’，鲜明地表现出两类人的不同品质与行为。情感表达上，诗人充满了对贤人的崇敬与向往，对世风日下、小人兴风作浪的愤懑，以及自身不容于世的悲哀。在意境营造方面，通过描绘贤人隐居竹林、屈原泣泽畔、仲尼悲道穷等画面，营造出一种孤独、高洁又略带哀伤的意境。主题思想上，表达了对高洁品德的坚守，对世俗丑恶现象的批判，以及对自身处境的无奈与感慨。