有怀九章寄北途滨江诸友九首

这次前去就要到梅关了，这一个孔洞是谁开凿出来的呢？千秋万代以来人们敬仰它的雄伟高大，还有像张九龄（金鉴真人）这样可为人师的人物。（注：张九龄卒后封荆州大都督，谥文献，世称‘张曲江’或‘文献公’。唐玄宗开元二十五年（737年）贬为荆州长史，后追赠司徒、荆州大都督，赐谥文献。相传他生前曾进《千秋金鉴录》，被称为金鉴真人。梅关为古代重要关隘，可能与张九龄开凿大庾岭路等事迹有关。）

古关名，在江西大庾岭上，为岭南岭北的交通咽喉。；形容山势高峻。这里用以形容梅关的雄伟高大。；这里指张九龄，相传他进《千秋金鉴录》，被称为金鉴真人，此处用此典故表示对张九龄这样人物的敬重。

从文学手法上看，首句‘此去即梅关’直接点明地点，引出下文对梅关相关事物的思考。‘一窍谁凿之’以问句的形式，引发读者的好奇与思考，增添了诗歌的趣味性与吸引力。在情感表达方面，诗人对梅关有着浓厚的探知欲，对梅关相关的历史人物和它所承载的历史文化有着崇敬之情。在意境营造上，‘千秋仰嵯峨’通过对梅关雄伟高大形象的描绘以及将时间跨度拉到‘千秋’，营造出一种宏大、悠远、厚重的历史意境。主题思想上，主要围绕梅关展开，体现出对梅关历史文化以及相关人物的缅怀与敬仰。