游黄山
清 · 汪天与 · 五言
已经买好前往富春的船票，船帆就挂在渔梁之下。正要出发时船桨忽然停下，于是让人在山中安排车马。山中的僧人昨夜前来，说是山神感到惊讶。为何单单把我遗漏，难道要等我办完儿女婚嫁之事。对清净之地的缘分必须偿还，为何不请十天的假呢。一路上凉风吹拂，山谷幽深哪里知道夏季的炎热。及时雨慰藉着农夫，从高处低处看那稻子。村中的鸡在云中鸣叫，飞泉从树梢倾泻而下。从云岭开始登高，一步一步穿过石缝。百里的山路遥远，杨川连着洽舍。人家像丝线一样连续不断，有名望的姓氏只有蒋氏和谢氏。往昔我的先父，与这里的外姓家族缔结姻亲。在这山谷之中开辟此地，在文坛上独一无二。宾客随从每天像云一样多，游玩观赏常常到夜里。我来寻觅从前的踪迹，荒草埋没了亭台水榭。石桥不知哪一年毁坏了，双溪之上只有独木架着。因溪水上涨而难以渡河的情况很多，行人常常咂舌叹息。哪位德高望重的人捐钱，让彩虹般的桥梁再次横跨。行脚僧人从佛岭而来，知道我要来远远迎接。告诉我路程已经过半，明日到达还来得及。山中的蔬菜可供饱餐，在禅房借住一榻。
船桨。如‘桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪； 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。’（《九歌·湘君》）中也有船桨的意象。；岂，难道。常出现在反问句中，表示加强反问语气。；稻名，这里指代稻子。；大谷，深沟。如‘余流滑无声，快泻双石谼。’（苏轼《庐山二胜·栖贤三峡桥》）；亲家和连襟，泛指姻亲。
这首诗以游黄山为线索，在写作手法上，采用了叙述、描写相结合的方式。开篇先写欲游黄山前的准备与小插曲，如‘已买富春舟，帆挂渔梁下。欲去桡忽停，且命山中驾。山僧昨夜来，为道山灵讶。’充满故事性。在描写黄山途中景色时，‘一路凉风生，山深岂知夏。时雨慰三农，高低看䆉䅉。村鸡云中鸣，飞泉树杪泻。’从风、雨、农作物、家禽、泉水等多方面进行描写，动静结合，营造出一种清幽、闲适且充满生机的意境。情感表达丰富，既有对黄山美景的喜爱，又有对家族往昔盛景的怀念，如‘我来觅前踪，蒿莱没台榭。’流露出对世事变迁的感慨。主题思想上，不仅描绘了黄山的自然景观和风土人情，还穿插了家族在此地的历史渊源，展现了个人游历与家族记忆的融合。
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