游仙四首

明 · 欧大任 · 五言

原文

我昔乘我????，万里远行游

旁挟三青鸟，前导六苍虬

天狼驭我驷，格泽建我斿

欻若神飙驰，只尺渺十洲

鳌梁度沧海，东去何悠悠

员峤方丈间，宫阙矞云浮

鸾歌凤亦舞，何异轩辕丘

仰见众仙人，侍帝十二旒

长跪问要眇，笑与龄千秋

归来保黄耇，曜灵自能留

褰裳者谁子，东驾蓬莱舟

绛节忽飘飖，芝盖纷相随

昆丘双黄鹤，翱翔如有期

秦女秉凤箫，为我吹参差

朝谒白玉京，玉京何逶迤

昆仑宅其中，烛龙照灼之

虹霓系衣带，剡剡星佩垂

晞阳沆瀣餐，宝之握无为

元气翕太始，????缊成阴阳

万物芸芸然，膏火半自戕

十载炼金骨，玄鬒瞳未方

道逢羡门子，授我药一箱

云霞互缭绕，炳爚日月光

云是金鹅蕊，嚼之玉齿香

所希生羽翼，凤凰而将将

蜉游人间世，此乐安可详

麒麟出以时，河汉明三台

澄氛廓九域，泆荡天门开

五城十二楼，下有金银台

我行骑白鹿，参驾云中来

夷方贡市通，五岳扶崔嵬

远游远如期，日车西可回

出入沧池中，波浪无喧豗

中天五色露，注在金茎杯

持献万岁寿，东厢伏裴徊

赐臣以高驼，延年大佳哉

译文 / 白话释义

往昔我脚踩木屐，行万里远游。身旁挟持着三青鸟，前方由六条苍虬引导。天狼星驾驭我的马车，格泽星树起我的旗帜。忽然像神风般疾驰，咫尺之间就仿佛跨越了十洲。骑着鳌越过沧海，向东而去多么悠远。在员峤和方丈之间，宫阙之上彩云漂浮。鸾鸟歌唱凤凰起舞，与轩辕丘有何不同。抬头看见众多仙人，侍奉天帝头戴十二旒冕。长跪询问玄奥之事，仙人笑赐千秋之龄。归来后保养长寿，让太阳神灵也能停留。提起衣裳的是谁呢，向东驾着前往蓬莱的船。红色符节忽然飘动，芝草编织的车盖纷纷相随。昆仑山的一双黄鹤，有规律地翱翔。秦穆公之女手持凤箫，为我吹奏洞箫。早晨朝拜白玉京，白玉京多么蜿蜒曲折。昆仑山就在其中，烛龙照耀着它。虹霓像系着的衣带，星光闪烁玉佩下垂。服食朝阳和清露，珍视它并持守无为之道。元气聚合于太始之时，氤氲形成阴阳。万物众多的样子，如同膏火大多自我残害。十年修炼金骨，黑色的头发和眼眸尚未定型。途中遇见羡门子，授予我一箱仙药。云霞相互缭绕，比日月还要光辉灿烂。说是金鹅花蕊，嚼起来玉齿生香。所希望的是生出羽翼，像凤凰一样飞翔。短暂浮游于人间，这种快乐怎能详述。麒麟按时出现，银河使三台星明亮。澄清的氛围廓清九州大地，舒放的天门大开。有五城十二楼，下面有金银台。我骑着白鹿前行，三驾马车从云中而来。少数民族地区的贡市畅通，五岳巍峨耸立。远游按时归来，太阳车向西还能返回。出入于沧池之中，波浪没有喧闹。天空中的五色露水，注入金茎杯。拿来进献万岁之寿，在东厢恭敬徘徊。赐给我高大的骆驼，延年益寿真是太好了。

注释

这里指木屐。古代一种鞋履。；神话传说中为西王母取食传信的神鸟。；青色的龙。虬，传说中的一种龙。；星名，为全天最亮的恒星。；星名。；古同‘旒’，旗子上的飘带等饰物。；忽然。；传说中海里的大龟或大鳖。；神话中的仙山。；彩云，古人认为祥瑞。；古代帝王礼帽前后悬垂的玉串。；长寿者。；太阳。；提起衣裳。；红色符节，古代使者持节作为凭证。；芝草编织的车盖。；即昆仑山。；洞箫，相传为舜所造。；道教称天帝所居之处。；神话中的神兽，人面蛇身，掌管昼夜。；闪烁貌。；夜间的水汽，露水。常指仙人所饮。；聚合。；形容云烟弥漫、气氛浓盛的样子，这里指元气聚合形成阴阳的状态。；黑色的头发。；古代传说中的仙人。；光辉灿烂。；飞翔貌。；应为‘浮游’，这里指短暂地生活。；传说中的神兽。；银河。；星名。；九州地域。；舒放。；传说中神仙的居所。；神仙住所用金银建成的台阁。；传说中的瑞兽。；泛指水色碧青的池塘。；喧闹。；祥瑞之物，传说中的露水。；承露盘下的铜制酒杯之类。；同‘徘徊’，表示在一个地方来回地走，这里有恭敬的意思。；高大的骆驼。

赏析

这首诗描绘了一个奇幻绚丽的游仙世界，展现出宏大而神秘的意境。从文学手法上看，诗人运用丰富的想象，如“旁挟三青鸟，前导六苍虬”，通过列举众多神话中的形象，青鸟、苍虬等，构建出一幅神奇的出游画面，增强了诗歌的奇幻色彩。在情感表达方面，诗人表达了对游仙境界的向往和对长生不老的追求，像“所希生羽翼，凤凰而将将”，直接表明希望生出羽翼像凤凰一样飞翔在仙境的愿望。在意境营造上，诗中通过描写仙境中的宫阙、仙人、仙药等元素，如“员峤方丈间，宫阙矞云浮。鸾歌凤亦舞，何异轩辕丘”，将一个充满祥瑞、美妙的仙境展现在读者眼前。主题思想上，体现了对仙界的向往以及对世俗生命短暂的超越意识，通过描绘游仙的经历和仙境的美好，传达出一种对长生和超凡境界的渴望。整首诗充满浪漫主义色彩，通过大量神话意象的堆砌，使诗歌充满神秘而奇幻的氛围。

主题与意象

游仙诗奇幻向往仙境神话意象长生追求浪漫主义想象丰富