游永济寺

重新追溯游览的踪迹，已经过了三十年的时光更替，恰好来到最初游览之地辨认当年的题名。暗处的泉水不时地在岩石前滴落，古老的树木都是从石头的缝隙中生长出来。僧人俗众哪能超脱世间的障碍，花儿残败了却仍然在春晴之时展现妩媚。忘情自在的境界我羡慕娑罗树的种子，红豆只是徒然让人流泪结成。

三十年。‘卅’为三十的合文。；这里指当初游览到达之地。；石头的缝隙。；世间的烦恼、障碍。；娑罗树的果实，在佛教文化中有特殊意义，常被视为能让人达到忘情自在的象征。

这首诗在意境上，通过对永济寺的景物描写营造出一种幽寂又带有淡淡感伤的氛围。如‘暗泉时向岩前滴，老树都从石罅生’，暗泉、老树等意象组合，给人一种岁月沧桑、静谧幽深之感。在写作手法方面，诗中运用了对比的手法，‘僧俗那能离世障，花残犹自媚春晴’，将僧俗难以超脱世障与残花仍能在晴日中展现美好作对比，增强了情感的表达效果。情感表达上，诗人既有对时光流逝的感慨，又有对超脱尘世的向往以及对尘世中烦恼的无奈等复杂情感。主题思想上，借游览永济寺的所见所感，思考尘世的烦恼、超脱的境界以及时光的无情等。