游虞山八咏 桃源涧
清 · 方仁渊 · 五言
树林的尽头传来淙淙的流水声，寒冷的泉水从高处倾泻而下。云脚之下白色的水流如飘动的丝带，石缝间的流水像吟啸的蛟龙。风吹动火苗发出声响，新采的茶叶带着浓郁的露水。桃花源在哪里呢？碧绿的山涧环绕着晴日下的山峰。仙人居住在石屋之中，山涧的水潺潺作响。在窗前弹奏绿绮琴，白云常常掩闭着房门。幽静的花朵随意开放，美好的鸟儿知道自己回还。想要寻觅赤松子和王子乔的踪迹，松涛声布满碧绿的山峦。儿女之情有着千年的憾恨，诗人不要轻易题写。直到现在那片红土依然被封闭着，还传说着遥望青齐的故事。太阳落山江涛远去，白云归岫墓旁的树木显得低矮。我来的时候春天已经很晚了，害怕听到杜鹃的啼叫。这道门哪一天会打开呢，宝剑抽出能搅动风雷。石头的形状像乱乱的白云，山崖分开青色的山嶂。奇异的山峰从地上拔地而起，神奇的洞穴直通上天。想要描绘那雄伟的山势，惭愧没有谢朓那样的才华。在山顶突然遇到山涧，高高地横跨着石桥。水是从哪里流过来的呢，山到了这里像是中心地带。美好的树木笼罩着碧绿的城市，晴朗的河流向着大海奔去颜色泛黄。登山临水尽兴游玩，随意坐在禅房之中。寻找道路下到中峰，松树下的阴影翠色浓郁。寺庙被山四面环绕，乌云使众多的树木显得昏暗。花的香气在晴日下散发，尘世之心被晚钟洗涤。过去常建、韦应物的诗句，像两条苍龙一样被呵护着。郁郁葱葱的破山寺，华丽的宫殿进入青翠的山林。傍晚的烟雾弥漫在竹林小径，新燕叩击着寺庙的门扉。山谷幽静鸟儿栖息很少，春深时节客人到来也稀少。在归途中趁着傍晚的天色，落日的余晖照在远行的衣服上。石洞是哪一年开辟的呢，山中的神灵变幻奇妙。下垂的山岩开辟出奇异的境界，裂开的石头下能看到幽深的水池。喝茶的时候云朵从山洞升起，寻找诗句的时候苔藓掩盖了石碑。山林泉水好像有所等待，回头看看又想要去哪里呢。
深山高远云起之处，古人认为云触石而生，故石为云根。多见于古典诗词，如‘云根临八极，雨足洒四溟。’；石头的缝隙。如‘千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。’这里描绘泉水从石缝间流过的景象。；古琴名。传说司马相如作《玉如意赋》，梁王悦之，赐以绿绮琴。后泛指琴。；赤松子和王子乔的并称，二人皆为传说中的仙人，常被用来指代仙人或隐士等超凡之人。；红色的土地，在这里可能是有特殊的指代意义，结合上下文可能与某些传说或历史故事相关。；青州和齐州的并称，古地名。；杜鹃鸟的别名，杜鹃鸟的啼声哀怨，常被用来表达哀怨、凄凉的情感。；形容山势高大雄伟的样子。如‘带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。’；南朝齐诗人，以山水诗著名，诗风清新秀丽。这里诗人自谦没有谢朓的才华。；本义是日落时的余光，这里指花气在晴日下散发、弥漫的样子。；这里结合上下文可能指常建、韦应物等曾做过县尉之类官职的诗人，他们有描写此地的诗句。
这首诗从多个方面展现出独特的文学魅力。在意境营造上，诗中描绘了虞山桃源涧的诸多景色，有寒泉飞泻、云根流泉、石罅走水等动态景象，也有林尽、碧涧绕峰、山围寺等静态画面，动静结合，营造出一种清幽、神秘且壮阔的意境。如‘林尽水淙淙，寒泉泻百重。云根飞素练，石罅走吟龙。’通过对泉水从高处倾泻以及在石缝间穿梭的描写，仿佛让人看到一幅灵动的山水画卷。在写作手法上，多处运用比喻的手法，如把泉水比作‘素练’和‘吟龙’，形象地写出了泉水的洁白、灵动与磅礴的气势。情感表达丰富多样，既有对桃源仙境的向往，如‘桃源何处是，碧涧绕晴峰’，又有对时光流逝、人事变迁的感慨，像‘儿女千秋恨，诗人莫漫题。至今封赤土，犹说望青齐’。主题思想涵盖对自然美景的赞美，对历史传说与文化的缅怀以及对人生境遇的思考。诗人通过描绘虞山的景色，融入自己的思考与情感，使诗歌具有较高的艺术价值。
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