渊明把菊图

晋朝的山河已经如同夕阳余晖（即将覆灭），于是寻找田园小路赋辞归去。一生的心事都寄托在南山之上，并非为了在东篱下等待白衣人来送酒。

是‘司马’的隐语，晋朝皇帝姓司马，这里用来指代晋朝。；出自汉代蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。后常用三径指家园或隐士居所。；在古代诗词中常被作为隐居之地的象征，在这里是诗人心中向往的宁静之处。；语出陶渊明‘采菊东篱下’，多象征隐士的田园生活。；这里指白衣使者，有典故陶渊明重阳节无酒，坐在东篱下等白衣人送酒来。

从文学手法上看，首句‘典午山河已夕晖’用典且借景抒情，‘典午’指代晋朝，以夕阳余晖的景象暗示晋朝的衰亡。‘却寻三径赋旋归’中‘三径’也是用典，指代隐士居所，表达诗人追慕隐士的生活，想要归隐田园。‘平生心事南山在’将自己的心事与南山相联系，南山是诗人心灵的寄托之所，此句为直抒胸臆，点明诗人的精神追求。‘不为东篱待白衣’再次用典，反用陶渊明东篱待白衣人送酒的典故，表达诗人超脱于这种单纯的隐士行为模式之外，有着更高层次的精神境界。在意境营造上，诗中通过描绘夕阳下的山河、三径、南山、东篱等景象，构建出一种静谧、超脱而又带有历史沧桑感的意境。在情感表达上，全诗表达了诗人对现实的失望（由对晋朝将亡的暗示可知），对归隐田园的向往，以及有着超越一般隐士行为的高洁情怀。主题思想主要是表达诗人对宁静、高洁的归隐生活的向往以及超脱的精神境界。