袁生行赠袁孟逸
明 · 王稚登 · 七言
袁生啊袁生,你为何玩世不恭,喜爱效仿严君平。把名字隐藏在占卜店铺里,早上拿着存钱罐里的钱,晚上抱着酒壶沉醉,豪门贵族邀请他却推辞不去,西边寺庙和东边邻家留他他就住下。已经将白象调伏在心中,又借助青莲来作佛法的比喻。有时候下笔如珠玉吐出,使得苍兕惊啼老蛟起舞。狂放起来不比祢正平差,那杨德祖又算什么东西。自己说自己是大罗天上的神仙,醉倒在玉皇大帝的香案之前。手翻动案上的金炉里的火,被贬谪到人间已经六十年。后世之身还记得前世之事,长久地与酒结下缘分。我想要找袁生占卜,一卜是关于皇宫之事。太阳中的三足乌飞进昭阳殿,千家万户的鬼在夜里哭泣。再卜鸭绿江那边,东边小小的藩邦。国内征兵每日白白消耗,没有看到敌方投降的旗帜。三卜阖闾城,狐狸老鼠为何肆意横行。泰伯让位的高尚品德一天天远去,满耳都是苍蝇营营的叫声。袁生听了我的话翻着白眼,不肯用《周易》谈论吉凶。像长鲸饮水,一口气喝空三斗酒,跑上碧桃树吹起玉笛。吹得飞花满地都是红色的,喝醉之后在地上高卧当作床席。叫童子找个枕头梦游仙境,床头还有织女的支机石。
储蓄钱币用的瓦器,有入口无出口,钱币装满后则需打破取出,这里指存钱罐。;盛酒的皮袋,此处指代酒壶。;在佛教中为祥瑞之物,这里应是袁生用来表示自己内心的一种修行境界或者精神状态。;常被用来指代佛教,此处借青莲来比喻佛法。;传说中的一种水兽,这里用来形容袁生作品的惊人效果。;即祢衡,东汉末年名士,为人恃才傲物,这里用来比袁生的狂放。;即杨修,此处与祢衡对比,从侧面烘托袁生的不凡。;道教神仙体系中的高级神仙,这里袁生自称大罗仙,表现出他的超凡脱俗。;本指酒曲,这里指代酒。;古代帝王专用的黄缯车盖,这里代指皇宫之事。;汉代宫殿名,常被用来泛指皇宫内殿。;形容小的国家,这里指鸭绿江那边的藩邦。;阖闾为春秋时期吴国国君,阖闾城为吴国都城,这里代指地方城市。;指泰伯让位的高尚品德,这里表达对这种品德消逝的感慨。;苍蝇,比喻谗佞小人,这里表示对世俗小人的厌恶。;传说中织女用以支撑织布机的石头,此处增添一种神秘的氛围。
这首诗在文学手法上较为多样。首先,通过对袁生的种种行为描写,如‘藏名在卜肆,朝取扑满钱,夕抱鸱夷醉’等,生动地塑造出一个玩世不恭、洒脱自在的人物形象,运用了白描手法。其次,在诗中多处用典,像‘严君平’‘祢正平’‘杨德祖’等典故,既丰富了诗歌内涵,又通过与这些历史人物的类比,加深了对袁生形象和性格的刻画。在情感表达上,诗人对袁生既有欣赏,欣赏他的洒脱、不羁与才华,如‘有时落笔珠玑吐,苍兕惊啼老蛟舞’表现出对袁生才华的赞叹;同时也有对他不肯谈论世事吉凶的无奈,如‘生闻我言双眼白,吉凶不肯谈《周易》’。在意境营造方面,诗中描绘出一种奇幻、洒脱的意境,既有袁生似神仙般的醉态生活场景,又有占卜时所涉及的种种神秘意象,如‘流乌飞入昭阳殿,万户千门鬼夜哭’等,营造出一种神秘而又略带荒诞的氛围。主题思想上,一方面通过袁生这一形象表达对自由洒脱生活态度的向往,另一方面借占卜之事反映出对当时社会现实的不满,如宫廷的不安定、边疆的战事虚耗、地方的混乱等。
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