缘识 其三七
宋 · 宋太宗 · 五言
原文
忙即但忙,闲即便闲
无为之见,与道相关
言虽鄙俚,勿生谤毁
利他何疑,嗔乃兴喜
善恶万端,古今如此
非善称君,非过称己
道大幽玄,世使如然
君临宇宙,辅弼须贤
求之不见,形表影连
论而非细,我慙知媿
救世心劳,方便之智
短又何难,长又何易
真实语言,勿将为戏
译文 / 白话释义
忙碌的时候就忙碌,空闲的时候就空闲。无所作为的观念,是和大道相关联的。话语虽然粗俗浅陋,不要产生诽谤诋毁的想法。利于他人有何可怀疑的,嗔怒也能转为欣喜。善恶有万千头绪,从古至今都是这样。不把善都归为君主,不把过错都归于自己。大道幽深玄妙,世间使得如此。君主君临天下,辅佐必须依靠贤才。寻求却看不见,就像形体与影子相连。论述并非细微之事,我惭愧自己知晓羞耻。拯救世道内心劳累,凭借方便的智慧。短又有何困难,长又有何容易。这是真实的话语,不要当作玩笑。
注释
粗俗、浅陋。;诽谤诋毁。;怒,生气。拼音:chēn;辅佐。;同‘惭’,惭愧。拼音:cán;同‘愧’,惭愧。拼音:kuì
赏析
从文学手法上看,此诗语言直白质朴,多为平铺直叙的表达,没有过多华丽的辞藻和复杂的修辞。在情感表达方面,诗中蕴含着一种劝诫世人、普世济人的情怀,既有对世人和君主的劝诫,如不要诽谤他人的浅陋话语,君主应任用贤才等,又有一种自身的谦逊态度,如表达自己的惭愧。在意境营造上,通过对善恶、长短等抽象概念的阐述,构建出一种宏大而深邃的思想意境,其中还带有一丝玄奥的哲理氛围。主题思想围绕着为人处世、大道哲理、君主治理等多方面展开,强调了要以正确的态度对待善恶、长短等现象,君主应贤明治理,同时人要有利他之心,以及尊重世间万物的自然之道。
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