缘识 其三一

宋 · 宋太宗 · 七言律诗

原文
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔
救世比心来所愿,逍遥尽入扣玄歌
译文 / 白话释义

思考着道义的韵味并吟诗咏叹,过去的贤人们留存下多少(思想财富)。心性和识见没有阻滞关系到妙要之处,(命运的)沉浮隐约却不必多说。只是要仔细清楚地解说,仍然担心无端的是非会被邪魔趁虚而入。拯救世间的愿望源自内心,逍遥自在都融入这叩问玄理的歌中。

注释

阻滞,不通畅。;关系到,关联。;即‘浮沉’,指人生的起落。;隐约,仿佛。;无端的是非。;叩问玄理。

赏析

从文学手法上看,这首诗整体结构较为规整,采用五言律诗的形式。首联通过‘寻思道味咏吟哦’直接点明自己思考道义并且用吟诗的方式来探寻,同时以‘去住先贤有几何’引出对先贤思想的追寻,有开篇点题的作用。颔联‘性识无凝关要妙,浮沈依约不言多’阐述心性和识见与妙要之处的关系,运用较为凝练的语言表达出深刻的哲理。颈联‘但将子细分明说,犹恐闲非却被魔’在情感上有一个转折,表达出一种谨慎小心的态度,担心被是非困扰、被邪魔入侵。尾联‘救世比心来所愿,逍遥尽入扣玄歌’则点明主题,表达出救世的心愿,并且把逍遥的状态融入到对玄理的探究之歌中,升华了诗歌的主题思想。在情感表达上,既有对先贤智慧的崇敬和追思,又有对道的探寻过程中的谨慎态度,还有一种救世的宏大情怀。在意境营造方面,诗中营造出一种充满哲理思考、对道义不断探寻且带有神秘色彩的意境,道味、玄歌等词汇的使用增添了这种神秘深邃的氛围。

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