缘识 其三一

宋 · 宋太宗 · 七言

原文
大丈夫兮兼文武,君子能仁潜喜怒
强明非是尽周旋,满眼真如不自取
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂
道德修来长不断,云从龙变解舒张
海浪无涯百川水,厚重高深难比拟
今古犹来世界宽,忻闻为善恶为耻
舟车有利便通津,斟量难事日其新
勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身
共爱巅峰高岌岌,烦恼之中常急急
先王典教是吾师,可以相宗后法则
逍遥物外乐熙熙,松椿长养万年基
鹏翥引他鹪蝱怒,凤皇争与燕雀期
心猨意马须自缚,斯言之理还不若
僻学邪闻似虚空,日月贞明闲销铄
阿谀顺旨察来情,瞽者忩忩不可行
亲亲友爱慈敦睦,凡言俗态谩缠萦
译文 / 白话释义

大丈夫应当文武兼备,君子心怀仁德且能隐藏喜怒情绪。勉强显明并非完全懂得周旋应对,满眼的真谛却不能自己获取。暮春花卉正芬芳的时候,(这美景)让我沉醉痴狂。修养道德持之以恒,如云随龙变而舒张自如。海浪无边无际就像百川汇聚的水,它的厚重高深难以比拟。从古至今世界都是广阔的,欣喜听闻以善为美、以恶为耻。舟车便利就能够通行渡口,斟酌难事每天都有新的认识。不要笑我用心恳切的感化,尊贵为君主也不会尊崇自身。都喜爱高耸的山峰,烦恼之中常常焦急。先王的典章教诲是我的老师,可以遵循它的法则。逍遥于尘世之外快乐自在,松树和椿树长久滋养如同万年的根基。大鹏高飞引得鹪鹩愤怒,凤凰怎会与燕雀相伴。心思像猿猴和马一样难以控制就必须自我约束,这话的道理还不止于此。偏僻的学问和邪说如同虚空,日月虽然明亮也会慢慢损耗。阿谀奉承顺承旨意察言观色的行为,盲人慌乱的样子是不可取的。亲人之间互相友爱、仁慈和睦,世俗的言论和态度不要被其缠绕。

注释

形容山高的样子,jí jí;同‘欣’,喜悦,xīn;同‘猿’,yuán;高飞,zhù;盲人,gǔ zhě

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘鹏翥引他鹪蝱怒,凤皇争与燕雀期’将大鹏、凤凰与鹪鹩、燕雀对比,突出境界的不同;‘强明非是尽周旋,满眼真如不自取’中自我的两种状态对比。情感表达上,诗人传达出一种积极向上、尊崇道德修养的情感,从‘道德修来长不断’等句可看出对道德的崇尚,同时也有对阿谀奉承等不良行为的批判。在意境营造方面,诗中既有描绘自然景象如‘三春花卉正芬芳’构建出的美好画面,也有以海浪的厚重高深营造出宏大的意境。主题思想围绕着为人的准则,包括道德修养、正确的处世态度等,倡导人们以先王典教为师,远离僻学邪闻,尊崇道德,在世间以善为美、以恶为耻,追求逍遥自在的境界。

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