缘识 其四六

秋天笼罩着烟岚，太阳还未西斜，想要诉说佛道之情与老僧相约。马上烹煮茶水，心里先已欢喜，松风摇动，让困意消退。鹤鸣于九霄之上可以入画，云平展于三界之中，变化无私。真宗的佛教义理并非虚妄之说，面对诸境皆空才是我的老师。

同‘锁’，这里是笼罩的意思，suǒ；通‘蛾’，这里指日斜，yǐ；指修道者超凡脱俗的情操，也指佛道的义理；睡意，困倦的感觉；鹤鸣，lì；指天的极高处；佛教用语，指众生轮回的欲界、色界和无色界；释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故佛教又被称为象教

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。首联通过描写秋日的烟岚和未斜的日头，营造出一种静谧且略带禅意的氛围，为下文与老僧的期约作铺垫。颔联‘旋烹茶灶心先喜，摇撼松风睡思迟’，一‘喜’一‘迟’，将煮茶时的心境和松风带来的提神之感细腻地表现出来，用词精准，富有画面感，且对仗工整。颈联‘鹤唳九霄堪入画，云平三界化无私’，前句绘出鹤唳九霄的美妙景象，富有诗意，后句将云的形象与佛家中的‘三界’相联系，意境开阔，且蕴含着佛家的哲理。尾联则点明主旨，表达了对真宗象教的尊崇，认为‘对境成空’这种佛家思想是值得师法的。在情感表达方面，诗人对佛道充满了敬仰与向往之情，从与老僧的期约、对佛家义理的肯定以及对‘对境成空’的推崇中都可看出。在意境营造上，诗中既有秋日烟岚、松风、鹤唳九霄等自然景象的描写，又融入了佛家的元素，使整个意境清幽、空灵且富有禅意。主题思想围绕着对佛道的感悟与尊崇展开。