与北山长老

宋 · 章甫 · 七言

原文
数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰
现身幻化本无住,疾病问渠何自来
剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北
齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易
我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时
贫家客来无准拟,为君时供鸡苏水
译文 / 白话释义

在城南街边有几间破屋子,坐卧都在一张榻上,心境如同死灰一般。人生如幻影般变幻无常本就没有定所,生病的时候问这病是从哪里来的呢。是谁前来打扰打破了幽静寂寞,原来是北山的道人在北山之北打坐完毕。牙齿和骨头如同冰玉般清冷高洁,禅病和诗魔都退避了。我疲倦想要睡觉你暂且回去吧,乘坐竹轿进城也不知道是什么时候。贫寒人家客人来了没有什么准备的,只能为你时常提供鸡苏水。

注释

象声词,敲门声。剥,bō;喙,huì。;他,这里指疾病。;幽静、寂寞。;从入定(佛教修行的一种状态)中起来。;退避,退缩。;竹轿。;准备,打算。;一种饮品。

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与描写相结合。开篇通过描写居住环境‘数间破屋城南街’,展现出一种简陋、萧索的氛围,为后文的心境描写做铺垫。‘坐卧一榻心如灰’直接表达出内心的消沉与寂寥,这种直抒胸臆的手法使情感表达得较为直接。中间描写北山长老到来的情景,‘剥喙谁欤破幽寂’设置疑问,引起读者兴趣,‘道人定起北山北’又给出答案,有一定的情节性。在情感表达上,诗中既有对自身贫寒、孤寂且疾病缠身的无奈与消极情绪,如‘坐卧一榻心如灰’‘疾病问渠何自来’,又对北山长老有一种敬重之情,从对长老‘齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易’的描写中可以看出。在意境营造上,整体营造出一种贫寒、幽静且略带禅意的意境。破旧的屋子、心如死灰的主人公、前来打破寂静的道人等形象共同构建了这个独特的意境。主题思想上反映了诗人在困苦生活中的状态以及对超凡脱俗的道人的敬意。

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