予告还里辱诸老赠诗用韵漫和十一首和叶相国台翁

多年来意气相投如同兰草般芬芳，众多文人墨客潇洒地多次挥毫创作。天地间充满风尘动荡也曾上书直言，满怀激愤独自奋勇前行。长久以来羡慕瀛洲那里的贤才，在大理寺欣喜地瞻仰五彩凤凰般的贤士。自己惭愧年老平庸承蒙恩赐准予告老还乡，在雨中扶犁耕种也可暂且偷得安闲。

翰，原指毛笔，这里‘染翰’即挥笔创作，出自《梁书·萧介传》‘介染翰便成，文无加点。’；补写奏章，牍为古代写字用的木片，这里指奏章。表示对政事积极建言。；本指系好帽带，后多形容急迫或激愤的样子。；传说中的仙山，在诗词中常用来指代贤才荟萃之处。；大理寺的别称，古代掌刑狱的官署。；汉代时，官吏休假称‘告’，赐告是皇帝准予假期，此处指皇帝恩准告老还乡。

从文学手法上看，首联运用比喻，将意气比作兰草，形象地写出意气的高洁美好，‘词客翩翩’描绘出文人的潇洒风度，以描写人物形象开篇。颔联‘天地风尘’描绘出宏大的社会背景，‘补牍’‘缨冠’等词体现出人物积极入世、关心时政的态度，通过叙事来展现人物品质。颈联运用典故，‘瀛洲’是传说中的仙境，常指代贤才汇聚之地，‘棘寺’是大理寺的别称，通过对这两个地方的表述，表达出对贤才的羡慕和敬仰之情。情感表达上，诗中既有往昔意气风发、积极入世的豪情，又有如今自愧衰老平庸的感慨，还有对田园生活的向往。在意境营造上，从往昔的意气风发和官场经历到如今向往田园的平静安闲，形成鲜明的对比意境。主题思想上，展现了诗人一生的经历变化以及暮年的心境。