渔家傲
宋 · 可旻 · 词·渔家傲
原文
西望乐邦云杳隔。
一钩新月弯弯白。
意欲往生何计策。
劳魂魄。
弥陀一念声千百。
金殿玉楼为屋宅。
七重行树强松柏。
华里托生非血脉。
真高格。
乐天不是蓬莱客。
译文 / 白话释义
向西遥望西方极乐世界,只见云雾缥缈相隔遥远。一弯新月洁白地弯弯挂在天空。想要往生(西方极乐世界)有什么办法呢?使魂魄辛劳,口中念着阿弥陀佛,一声佛号念了千百遍。(往生到那里后)有金殿玉楼作为居住的屋宅,七重行树比松柏还要壮美。在那莲花里托生(指往生西方极乐世界)并非凭借血脉关系。那是真正的高境界,白居易(乐天)可还不是蓬莱仙客(而西方极乐世界比蓬莱仙境更好)。
注释
佛教语,指西方极乐世界。;遥远相隔。杳,yǎo,本义是昏暗,引申为深远、不见踪影。;胜过,超过。;这里指莲花里,在佛教文化中与往生西方极乐世界相关。;高尚的格调、境界。
赏析
文学手法上,此词运用了想象的手法,通过描绘西方极乐世界的景象,如‘金殿玉楼为屋宅,七重行树强松柏’,生动地构建出一个美妙的佛国世界。在意境营造方面,‘西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白’勾勒出一种空灵、遥远而又神秘的氛围,遥远的西方乐土在云雾间隔之中,新月的洁白增添了一种静谧圣洁之感。情感表达上,词中表达了对往生西方极乐世界的向往之情,通过不断念阿弥陀佛这种行为的描述,能感受到词人对这种宗教信仰境界的强烈追求。主题思想主要围绕着对西方极乐世界的向往以及对往生境界的推崇,展现出一种宗教文化影响下的精神追求。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。