渔家傲
宋 · 可旻 · 词·渔家傲
原文
佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。
译文 / 白话释义
佛所赞叹的西方极乐世界的经法现在就存在。佛以广长舌相遍覆三千大千世界(说法)。为了让众生产生信仰和理解。到了临终之时。如果还不修习往生净土的净业那还等待什么呢。七宝汇聚成的池塘水波荡漾。莲花一朵朵如车轮般巨大。在莲花内托生(往生净土)真是自在。分为上中下三辈(往生的不同等级)。(往生净土者)得阿鞞跋致(不退转)永远不会退转。
注释
佛的三十二相之一,舌广而长,柔软红薄,能覆面至发际。;即三千大千世界,佛教用语,表示世界之广大。;往生净土的善业。;佛教中七种珍贵的宝物,不同的经论有不同说法,常见的有金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙等。;梵语,意为不退转,指菩萨修行的阶位,也指往生净土者不会退转。拼音:ā pí bá zhì
赏析
从文学手法上看,这首词采用了直叙的手法,直接描述西方净土的种种殊胜景象,如‘七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大’,通过对七宝池塘和巨大莲花的描写,给人以直观而又奇幻的感觉。在情感表达方面,词中蕴含着对西方净土的推崇和向往之情,劝诫众生要相信净土、修习净业,透露出一种宗教性的虔诚情感。在意境营造上,构建了一个西方极乐世界的美好意境,那里有神奇的七宝池塘、巨大的莲花,众生往生后自在且不退转,充满了神圣、祥和、美好的氛围。主题思想上,主旨在于宣扬西方净土信仰,劝人临终前修习净业,往生净土,带有浓厚的宗教劝诫意味。
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