玉楼春

宋 · 辛弃疾 · 词·玉楼春

原文
客来底事逢迎晚。
竹里鸣禽寻未见。
日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮触战。
多方为渴寻泉遍。
何日成阴松种满。
不辞长向水云来,只怕频烦鱼鸟倦。
译文 / 白话释义

客人来了,不知为何迎接得这么晚。在竹林里寻找鸣叫的鸟儿却没有找到。太阳已经很高了,还在像古圣先贤那样苦苦思索,门外是谁在进行着如同蛮触相争般无谓的争斗。千方百计为了解渴把泉水找遍。什么时候能种满松树,使其成荫。我愿意长久地来到这水云之间,只是担心频繁打扰会让鱼和鸟都感到厌倦。

注释

何事,为什么。;《庄子·则阳》中说,有建立在蜗牛两角上的蛮氏国和触氏国,两国常为争地而战,后比喻因细小之事而引起的争端。蛮(mán)、触(chù)。;成荫。;频繁。

赏析

这首词在意境上营造出一种清幽又略带寂寥的氛围。词的上阕,‘客来底事逢迎晚。竹里鸣禽寻未见。’通过待客的迟缓和寻鸟不见,表现出一种不慌不忙又略带失落的感觉。‘日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮触战。’这里运用典故,‘蛮触战’的典故增添了一种对世间无谓争斗的讽刺和超脱之感,以自己苦学圣贤与门外人的争斗形成对比。写作手法上,叙事与用典相结合。下阕‘多方为渴寻泉遍。何日成阴松种满。’表现出一种对理想状态的追寻,寻泉解渴象征着对某种精神需求的追求,种松成荫则是对美好愿景的向往。‘不辞长向水云来,只怕频烦鱼鸟倦。’直抒胸臆,表达自己对清幽自然的向往,又担心自己的频繁涉足会破坏这种宁静,情感细腻而复杂。主题思想上反映了词人对宁静生活、精神追求的向往,同时也有对世俗纷扰的厌弃。在情感表达上,既有对闲适生活的期待,又有对世间争斗的不屑和无奈。

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