玉楼春·尹默有感事之作,再依韵和

清 · 汪东 · 七言律诗

原文
凭渠百步穿杨手。七札难穿犀甲透。众心无异筑坚城,儿戏安能知细柳。
丰碑刻玉三年就。一篑先加看领袖。纷纷寿夭较彭殇,唯有国殇千万寿。
译文 / 白话释义

任凭他有百步穿杨的高超本领。七重铠甲也难以被穿透。众人齐心就如同筑起坚固的城墙,像小孩子做游戏那样怎么能懂得周亚夫驻军细柳时的军纪严明。(为某人)刻碑立传三年就完成了。先添加一筐土(的人)被看作是领袖(这里有讽刺之意)。众人纷纷比较长寿和短命(像彭祖和殇子那样),只有为国牺牲的英烈能够永垂不朽。

注释

他,第三人称代词。;七层铠甲。札,铠甲的叶片。;这里指细柳营,是周亚夫驻军的地方,代指军纪严明的军队。;在高大的石碑上刻字,这里指建立所谓的功绩。丰碑,高大的石碑。;一筐土,常用来比喻事情的开始或者小的积累。;彭祖长寿,殇子早夭,这里代指长寿和短命。;为国牺牲的人。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比手法,将‘百步穿杨手’与‘七札难穿犀甲透’对比,突出防御的坚固,暗示奸佞之人难以攻破正义的防线。颔联以‘众心筑城’和‘儿戏知柳’对比,强调众志成城的力量以及对玩忽之事的批判。颈联中‘丰碑刻玉三年就’似有对快速建立的所谓‘功绩’的嘲讽,‘一篑先加看领袖’则用一种诙谐讽刺的手法,暗指某些人自封领袖。尾联‘纷纷寿夭较彭殇’与‘唯有国殇千万寿’再次形成对比,把那些斤斤计较个人寿命长短的人与为国牺牲者对比,主题思想鲜明地表达出对为国捐躯者的敬重,对奸佞、儿戏之人的批判。在意境营造上,通过对历史典故(如细柳营)的运用,增添了一种古朴、庄重且又充满批判的氛围。情感表达上,诗人以犀利的笔触表达出对正与邪、真与假的鲜明态度,愤懑、讽刺与敬重等情感交织。

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