云樵为陈季昭作

明 · 徐庸 · 五言

原文
吴山有云樵,樵采乐事多。
秋金铸为斧,若木求作柯。
斩伐声丁丁,云中闻唱歌。
略杓横涧溪,负薪出烟萝。
胸次饱丘壑,足迹经岩阿。
太白称文人,会稽羡翁子。
在昔维读书,于今兼画史。
圣皇梦良弼,求访心未已。
待君写其形,平步拾青紫。
何必老山林,孜孜日劳已。
译文 / 白话释义

吴山有一位云樵,打柴的乐事非常多。秋天的金属铸就斧头,向若木寻求做斧柄。砍伐的声音叮叮当当,在云雾中听到唱歌的声音。木勺横在山涧溪流之上,背着柴薪走出云雾缭绕的藤萝。心中满是山丘沟壑(指有丰富的见识和胸怀),足迹遍布山岩。李白被称为文人,会稽羡慕那老者。往昔只是读书,如今还兼任画师。圣明的皇帝梦到贤良的辅臣,访求之心从未停止。等待您描绘他的形象,就能够轻易地获取高官厚禄。何必在山林中老去,每天勤勉辛劳。

注释

古代神话中的树名,这里是用来做斧柄的材料,体现出一种奇幻的色彩,增添了诗歌的浪漫气息。;斧柄。在古汉语中常见,如‘伐柯伐柯,其则不远。’;一种木勺之类的工具,这里描绘出云樵樵采时工具随意放置的状态。;烟雾缭绕的藤萝,常用来形容山林间幽静、神秘的环境。;山丘和沟壑,这里指心中有山水风景,比喻有深远的意境,也表示云樵见多识广、胸怀广阔。;山岩曲处,指山中偏僻的地方,表明云樵的足迹遍布山林。;贤良的辅臣。在古代文化语境中,这是对有才能、能辅佐君主治理国家之人的称呼。;古时公卿服饰,借指高官显爵,表达出对云樵能够获取功名的期待。

赏析

从文学手法上看,这首诗开篇直接点出‘云樵’这一人物形象,接着通过描写他的樵采工具,如‘秋金铸为斧,若木求作柯’,采用借物写人的手法,展现云樵的生活特征。在描写云樵的樵采过程时,‘斩伐声丁丁,云中闻唱歌。略杓横涧溪,负薪出烟萝’,视听结合,有砍伐的声音,还有云中传来的歌声,同时描绘出一幅生动的画面,将云樵砍柴的动态场景与自然环境相融合,意境闲适而充满生机。情感表达方面,诗中既有对云樵这种逍遥自在的山林生活的羡慕之情,如‘胸次饱丘壑,足迹经岩阿’所表现出的那种自由惬意。又有一种对云樵的劝勉之意,认为他有才华,不应终老山林,应该出世为官,‘圣皇梦良弼,求访心未已。待君写其形,平步拾青紫’就表达了这样的想法。从主题思想来说,此诗通过对云樵生活和才能的描述,既表现出山林生活的意趣,又传达出一种积极入世的思想。

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