余去梁溪五年矣,甲申冬有事重游,追思往昔,不禁感慨系之,为赋游仙诗三章 其三
清 · 方仁渊 · 七言律诗
原文
功修未到出山来,花雨缤纷扫不开
诸葛也知多道气,刘伶到底是仙才
吹萧应悔骑黄鹤,种玉于今付绿梅
世味尘缘都悟澈,乘槎及早返蓬莱
译文 / 白话释义
我离开梁溪已经五年了。甲申年冬天因事再次游历此地,追念往昔的事情,不禁感慨万千,于是创作了三首游仙诗,这是第三首。修行的功夫还没有达到就出山而来,缤纷的花雨弥漫难以扫开。诸葛亮也知道有许多超凡脱俗的气质,刘伶到底是有仙人般的才华。吹箫的人应该后悔骑黄鹤飞升(离开了人间),种下美玉到如今只能交付给绿梅(无人赏识)。世间的滋味和尘世的缘分都已经彻底悟透,应当趁早乘坐木筏返回蓬莱仙境。
注释
干支纪年中的一个年份。;超凡脱俗的气质。道家追求的一种精神气质,这里用来形容诸葛的不凡气度。;神仙般的才华,这里用以赞誉刘伶的非凡才情。;原指杨伯雍在无终山种石得玉的典故,这里指美好的事物无人赏识。;乘坐竹、木筏。传说天河与海通,有人乘槎浮海至天河,这里表示通往仙境的途径。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。诗中提到诸葛、刘伶等人物,诸葛的道气和刘伶的仙才,通过历史人物的特质来增添诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达方面,诗中充满了一种对世事的超脱和对往昔的追悔之情。诗人以未修到功成而出山的自悔,感慨尘世的纷扰难以摆脱,如‘花雨缤纷扫不开’一句,以花雨象征尘世的纷繁杂乱。在意境营造上,构建了一个超脱尘世向往蓬莱仙境的境界,像‘乘槎及早返蓬莱’,蓬莱本就是神仙居住的地方,表现出一种空灵、出世的意境。主题思想上,传达了对尘世的厌倦和对出世修行的向往,体现出诗人在经历世事之后渴望回归宁静的心境。
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