于少保庙

在朱仙镇岳飞的遗庙已经让人泪湿衣衫，在于少保（于谦）的新庙又一次挥洒热泪。国家的山河如金匮中的丹券（铁券丹书）依然存在，皇帝（明英宗）从远方归来。保卫国家的忠臣哪里适合被君主所弃，就像那秦桧为什么要怨恨岳飞。最让人感到奇怪的是满头白发的大梁（开封）父老，他们哭诉着栽种松柏，如今松柏渐渐长成合围（形容树已长大）。

铜制的柜。古时用以收藏文献或文物。这里用来表示山河如同被收藏在金匮中的重要之物，是一种比喻象征。；铁券丹书，帝王颁赐功臣使其世代享受免罪特权的凭证。此处表示于谦对国家有大功，国家本应对他有所承诺和保障。；天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，这里代指皇帝。；盾牌和城墙，比喻捍卫者。这里指于谦这样保卫国家的忠臣。；指秦桧，秦桧为南宋宰相，以陷害岳飞而臭名昭著。

这首诗在意境上营造出一种悲壮、肃穆且充满历史沧桑感的氛围。诗中通过描写于少保庙以及提及朱仙镇岳飞庙，将不同时期的忠臣遭遇联系起来，让人感受到一种深沉的历史厚重感。从写作手法来看，首联采用了对比和烘托的手法，用在岳飞庙的落泪引出在于谦庙的落泪，突出了诗人心中的悲痛之情。颔联运用典故，‘金匮山河丹券’暗示国家曾对于谦的承诺，‘玉门天地翠华归’写出皇帝的回归，然而忠臣的下场却如此悲惨，形成鲜明的反差。颈联则是借古讽今，将刘邦舍弃忠臣与秦桧陷害岳飞的历史典故相提并论，质问忠臣为何会有如此不公的遭遇。尾联通过描写大梁父老的哭诉和松柏渐成合围的景象，从侧面烘托出于谦之死的冤屈以及民众对他的怀念。情感表达上，诗人充满了对于谦这位忠臣蒙冤而死的深切同情，同时也表达了对当时朝廷不公的愤懑之情，主题思想围绕着对忠臣的敬重、对历史不公的批判展开。